أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2220 من 21562

قُلْتُ وقَوْلِي عِنْدَهُمْ مَقْتُوتُ

مَقَالَةَ إِذ قُلْتُها قَوِيتُ

وَقيل: مَقْتُوتٌ: مَوْشِيٌّ بِهِ مَنْقُولٌ، وَقيل: إِنّ أَمرِي عندَهُم زَرِيٌّ كالنَّمِيمَةِ والكَذِب.

(و) القَتُّ: (اتِّباعُكَ الرَّجُلَ سِرًّا) وَهُوَ لَا يَراك (لِتَعْلَمَ) مِنْهُ (مَا يُرِيدُ) .

(و) القَتُّ: (شَمُّ الرَّاعي بَوْلَ البَعِيرِ المَهْيُومِ) وَهُوَ الَّذِي أَصابَه داءُ الهُيَامِ، نَقله الصاغانيّ.

( {والقَتِّيُّونَ: جَمَاعَةٌ مُحَدِّثُون) نُسِبوا إِلى بَيعِ القَتِّ، وكلامُه يَقتضي أَن تكونَ نِسْبَتُهُمْ هَكَذَا، وَلَيْسَ كذالك، وإِنما يُعْرَفُون} بالقُتَّات، وعبارةُ الصَّاغانيّ سالمةٌ من ذالك، فإِنه قَالَ: والقَتَّاتُ: مَن يَبِيعُ القَتَّ، وَمِمَّنْ يُنْسَبُ من المُحَدِّثِين إِلى بيع القَتِّ فيهم كَثْرَةٌ.

قلتُ: فَلم يَذْكرْ أَحدٌ من أَئمّةِ النَّسبِ فُلانًا - القَتِّيّ، وإِنما هُوَ القَتَّاتُ.

مِنْهُم: أَبو يَحْيَى القَتَّاتُ، عَن مُجَاهدٍ، ومحمدُ بنُ جعفرٍ القَتَّاتُ الكوفيّ، عَن أَبي نُعَيْمٍ، والحُسَيْنُ ابْن جَعْفَرٍ أَخوه، عَن أَحمدَ بنِ يونَس اليَرْبُوعيّ، وعنهما الطَّبَرانيُّ، ورَبِيعُ ابنُ النُّعْمَانِ القَتَّاتُ، وعُمَرُ بنُ يَزيدَ الرَّقِّيُّ القَتَّاتُ، وغيرُهم.

( وقَتَّهُ) قَتًّا: (قَدَّهُ) ، وَعَن أَبي زيد: يُقَال: هُوَ حَسَنُ القَدِّ، وحَسَنُ القَتِّ، بِمَعْنى واحدٍ، وأَنشد:

كأَنَّ ثَدْيَيْهَا إِذَا مَا ابْرَنْتَي

حُقّانِ من عَاجِ أُجِيدَا قَتَّا

ابرَنْتَي، أَي انتصبَ (جَعَلَه فِعْلًا للثَّدْي) .

(و) قَتَّهُ: (قَلَّلَهُ) .

(وَ) قَتَّهُ: (هَيَّأَهُ) .

(و) قَتَّه: (جَمَعَه قَلِيلًا قَلِيلًا) .

(و) قَتَّ (أَثَرَهُ) يَقُتُّهُ قَتًّا: (قَصَّه) وتَبَتَّعَهُ.

(و) يُقَال: (رَجُلٌ قَتَّاتٌ) ككَتَّان، ( وقَتُوتٌ) كصَبُورٍ (! وقِتِّيتَي)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت