أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4750 من 21562

قَوْلُهم: (كِتَابٌ مُوَلَّد) ، أَ (مُفْتَعَلٌ) ، وَهُوَ مَجازٌ، وَكَذَا قولُهم: كَلاَمٌ مُوَلَّدُ، وحَدِيث مُوَلَّد، أَي لَيْسَ من أَصْلِ لُغَتِهِم. وَفِي اللِّسَان: إِذا اسْتَحْدَثُوه وَلم يَكخنْ مِن كلامِهم فِيمَا مَضَى. (و) قَالَ ابنُ السِّكّيت: وَيُقَال: (مَا أَدْرِي أَيّ وَلَدِ الرَّجُلِ هُوَ، أَيْ أَيّ الناسِ) هُوَ، وأَورده الجَوْهَرِيّ فِي الصِّحَاح، والمُصنِّف أَيضًا فِي البصائر هاكذا.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

الْوَالِد: الأَبُ، والوَالِدَة: الأُمُّ، وهما الوَالِدَانِ، أَي تَغِليبًا، كَمَا هُوَ رَأْيُ الجوهرِيّ وغيرِه، وكلامُ المُصَنِّف فِيمَا تقَدَّم صَريحٌ فِي أَن الأُمَّ يُقَال لَهَا الوَالِدُ، بِغيرِ هَاءٍ، على خِلافِ الأَصْلِ، ووالِدَةٌ، بالهاءِ على الأَصْل فَعَلَى قولِ المُصَنّف، الوَالِدَانِ تَحْيقًا ووَلَدُ الرَّجُل وَلَدُه فِي مَعْنًى، ووَلَدُه رَهْطُه فِي مَعْنًى، وَبِه فُسِّر قولُه تَعالى: {مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلاَّ خَسَارًا} (سُورَة نوح، الْآيَة: 21) .

ورجُلٌ مُوَلَّد، إِذا كَانَ عَرَبِيًّا غيرَ مَحْضٍ.

والتَّلِيدُ مِن العَبِيد: الَّذِي ولِد عِنْدَك.

وَفِي الأَفعال لِابْنِ القطاع: أَوْلَد القَوحمُ: صارُوا فِي زَمَنِ الأَوْلاَد. وأَوْلَدَت الماشِيَةُ: حَان أَن تَلِدَ.

وَمن المَجاز: تَوَلَّدَتِ العَصَبِيَّةُ بَيْنَهُم.

وأَرْضُ البَلْقاءِ تَلِدُ الزَّعْفَرَانَ.

واللَّيَالِي حُبَالَى لَيْس يُدْرعى مَا يَلِدْنَ.

وصُحْبَةُ فُلانٍ وِلاَدَةٌ للخيرِ.

واستدرك شيخُنَا:

! وَلاَّدَة بِنْت المُسْتَكْفِي الأَدِيبة الشاعِرَة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت