أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11798 من 21562

أَي: يُقَلِّدُهَا وَدَعَ الأمْراسِ.

وَذُو الوَدْعِ: الصَّبِيُّ، لأنّه يُقَلَّدُهَا مَا دامَ صَغِيرًا، قالَ جَمِيلٌ:

(ألمْ تَعْلَمِي يَا أُمَّ ذِي الوَدْعِ أنَّنِي ... أُضاحِكُ ذِكْراكُمْ وأنْتِ صَلُودُ)

وَفِي الحديثِ: منْ تَعلَّقَ {وَدْعَةً لَا وَدَعَ اللهُ لَهُ، أَي: لَا جَعَلَهُ فِي} دَعَةٍ وسُكُونٍ، وهُوَ لَفْظٌ مَبْنِيٌ منَ الوَدَعَة، أَي: لَا خَفَّفَ اللهُ عنْهُ مَا يَخَافُه.

وهُوَ يَمْرُدُنِي الوَدْع، ويَمْرُثُني، أَي: يَخْدَعُنِي، كَمَا يُخْدَعُ الصَّبِيُّ بالوَدْعِ، فيُخَلَّى يَمْرُثُها، ويُقَالُ للأحْمَقِ: هُوَ يَمْرُدُ الوَدْعَ، يُشَبَّهُ بالصَّبِيِّ.

وفَرَسٌ مُوَدَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: مَصُونٌ مُرَفَّهٌ.

ودِرْعٌ مُوَدَّعٌ: مَصُونٌ فِي الصِّوانِ.

وأوْدَعَ الثَّوْبَ: صانَهُ.

{وإِبتَدَعَ الدَّابَّة: رفهها وَتركهَا وَلم يَتْرُكهَا وَهُوَ افتعل من} وَدُعَ ككرم

وإيتَدَعَ بنَفْسِه: صارَ إِلَى الدَّعَةِ، كاتَّدَعَ، على القَلْبِ والإدْغامِ والإظْهَارِ.

(فهاجَ جوَىً فِي القَلْبِ ضُمِّنَهُ الهَوَى ... ببَيْنُونَةٍ يَنْأى بهَا منْ يُوَادِعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت