أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3955 من 21562

أُميَّة بنُ أَبي عائِذٍ الهذليُّ:

أَوَ اصحَمَ حامٍ جَرامِيزَهُ

حَزَابِيَةٍ حَيدَى بالدِّحَالِ

قَالَ ابْن جنِّي: جاءَ {بِحَيَدَى للمذَكّرِ وَقد حَكَى غَيره: رَجُلٌ دَلَظَى، للشديدِ الدَّفْع، إِلّا أَنه قد رُوِيَ مَوضِع} حَيَدَى: حَيِّدٌ، يجوز أَن يكون هاكذا رَوَاهُ الأَصمعيُّ، لَا حَيَدَى. وكذالك أَتانٌ حَيَدَى عَن ابْن الأَعرابيِّ.

وَقَالَ الأَصمعيُّ: لَا أَسمع فَعَلَى إِلا فِي المؤنَّث، إِلّا فِي قَول الهُذليّ، وأَنشد:

كأَنِّي ورحْلِي إِذا رُعْتُها

على جَمَزَى جازِيءٍ بالرِّمَالِ

وسُمِّي جَدُّ جَرِيرٍ الخَطَفي بِبَيت قَالَه:

وعَنَقًا بعد الكَلالِ خَطَفَى

واستدرك شَيخنَا: وَقَرَى، لراعِي الوَقِيرِ، وَهُوَ القَطِيع من الغَنم وَرجل قَفَطَى، أَي كثيرُ النّكاح، قَالَه عبد الباسط البلقينيّ.

(وسَمَّوْا حَيْدَةَ) ، بِفَتْح فَسُكُون ( {وحِيدًا، بِالْكَسْرِ،} وأَحْيَدَ) ، كأَحْمَد، ( {وحَيَادَةَ) بِالْفَتْح، (} وَحَيْدَانَ) ، كسَحْبان.

قَالَ سِيبَوَيْهٍ: حَادَانُ فَعْلانُ مِنْهُ، ذَهَب بِهِ إِلى الصَّفة، اعتَلَّت ياؤُه، لأَنهم جَعلوا الزيادةَ فِي آخرِه بِمَنْزِلَة مَا فِي آخرِه الهاءُ، وجَعَلُوه معتلًّا كاعتلاله، وَلَا زيادةَ فِيهِ، وإِلا فقد كَانَ حُكْمه أَن يَصِحّ كَمَا صحَّ الجَوَلَانُ.

( {وحايَدَهُ} مُحَايَدَةً {وحِيادًا، بِالْكَسْرِ:(جانَبَهُ) ، وَفِي الأَساس: مالَ عَنهُ. وَزَاد فِي مصادره:} حيُودًا، بالضّمّ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت