أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6346 من 21562

وَهُوَ المُصْطَرُّ، وَلَا بفِرْشاحٍ، وَهُوَ الواسِعُ الزائدُ على المعروفِ.

(و) الصَّارَّةُ: (العَطَشُ، ج: صَرَائِرُ) ، نادِرٌ، قَالَ ذُو الرُّمَّة:

فانْصاعَتِ الحُقْبُ لمْ تَقْصَعْ صَرَائِرُهَا

وَقد نَشَحْنَ فَلا رِيٌّ وَلَا هِيمُ

قَالَ ابنُ الأَعرابِيّ: {صَرَّ} يَصِرُّ، إِذا عَطِش، وَيُقَال: قَصَعَ الحِمَارُ صَارَّتَه، إِذا شَرِبَ الماءَ فذَهَبَ عَطَشُه.

(و) جَمْعُ الصَّارَّة بِمَعْنى الحَاجَةِ ( صَوَارُّ) ، قالَه أَبو عُبَيْد، فَفِي كلامِ المصَنِّفِ لَفٌّ ونَشْرٌ غيرُ مُرَتَّبٍ.

وَقيل: إِنَّ الصَّرائرَ جمعُ {صَرِيرَة، وأَمّا} الصَّارَّةُ فجمعُه صَوارٌّ لَا غير.

(و) يُقَال: شرِبَ حتّى مَلأَ {مَصارَّهُ، (} المَصَارُّ: الأَمْعاءُ) ، حَكَاهُ أَبو حنيفَة عَن ابنِ الأَعْرَابي، وَلم يُفَسِّرْه بأَكْثرَ منْ ذالك.

( الصَّرَارَةُ) ، بالفَتْح: (نَهْرٌ) يأْخذُ من الفُراتِ.

فِي ذِي جُلُولٍ يُقَضِّي المَوْتَ صاحِبُه

إِذَا - الصَّرارِيُّ مِنْ أَهْوالِهِ ارْتَسَمَا

(ج: صَرَارِيُّون) ، وَلَا يُكَسَّرُ، قَالَ العَجَّاج:

جَذْبُ الصَّرَارِيِّينَ بالكُرُورِ

ويقالُ للمَلاّحِ: الصَّارِي، مثل القَاضِي، وسيُذْكَرُ فِي المعتلّ.

قَالَ ابنُ بَرّيّ: كَانَ حَقُّ صَرَارِيّ أَن يُذكَرَ فِي فصل صَرَا المُعْتَل اللاّم؛ لأَنّ الواحدَ عندَهُم صارٍ وجمعُه صُرَّاءٌ، وَجمع {صُرّاءٍ} صَرَارِيُّ، قَالَ: وَقد ذَكَرَ الجَوْهَرِيُّ فِي فصْلِ صَرَا أَنّ الصّارِيَ: المَلاّح، وجمعُه! صُرّاءٌ، قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَيُقَال للمَلاّح: صارٍ،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت