تبين هذه المأثورات أن: الذين يحجون ويزاولن أعمالا تجارية حجهم صحيح، غير فاسد، ولا تجب عليهم إعادته، وتسقط عنهم الفريضة.
أم الثواب، فظاهر هذه الآثار أن الله لا يحرمهم منه،لكن يجب مع ذلك مراعاة الحديث الصحيح:"إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى".
وإذا تعددت النوايا في عمل صالح؛ يمكن أن يرتبط الثواب بما غلب من هذه النوايا، والأمر كله لله من قبل ومن بعد، وهو (سبحانه) عليم بذات الصدور، ونيتك ستثاب عليها بقدر ما يغلب عليها.
والله أعلم .