1248 - (مَا مِنَ النَّاسِ مِنْ مُسْلِمٍ) «من» الأولى زائدة، و «مَن» الثَّانية بيانية، و «مُسْلِمٍ» مبتدأ و «إلا أدخله» الخبر.
(يُتَوَفَّى له) بضم الياء.
(ثلاث) وفي نسخة: «ثلاثة» .
(الْحِنْثَ) قال النضر بن شميل: معناه قبل أن يبلغوا فيُكتب عليهم الإثم.
وقال الراغب: عبر بالحنث عن البلوغ لما كان الإنسان يؤخذ بما يرتكبه فيه، بخلاف ما قبله، وقد أورد عليه أنَّه كما يؤاخذ بالسيئة فيثاب بالحسنة فكيف
ج 1 ص 304
غُلِّب الشر؟
وأجيب: بأن البلوغ له أثر في المؤاخذة، أما في الثواب فلا خصوصية للبلوغ به، فقد يثاب الصبي.
ثم قيل: إنَّما خصهم بذلك لأن الصغير حبه أشد، والشفقة عليه أعظم، ولهذا مُنع من التفريق بين الأم وولدها حتى يميز.