163 - (عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ) بفتح آخرهما غير منصرفين.
(وَقَدْ أَرْهَقْنَا) بإسكان القاف.
و (العصرَ) نصب، أي: أخَّرناها.
(وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ) جاز الابتداء بـ (ويل) وإن كان نكرة؛ لأنَّه دعاء، قال الصَّاغاني:
ج 1 ص 94
وهو على حذف مضاف، أي: لأصحاب الأعقاب المقصرين في غسلها.
والأعْقابُ جمع عقِب: مؤخَّر القدم، وهي مؤنثة، وهي خبر (ويل) ، و (مِنَ النَّارِ) في موضع رفع صفة لـ (ويل) بعد الخبر، ومنع أبو البقاء وغيره تعلقه بـ (ويل) من أجل الفصل بينهما بالخبر.