4104 - (حتَّى أَغْمَرَ بَطْنَهُ أو أغبر) الثَّاني معروف من الغبار، والأوَّل من وارى التُّراب جلده وبطنه، ومنه غمار النَّاس وهو جموعهم إذا تكاتف [1] .
ويروى: «أعفر» من العَفَر بالتَّحريك، وهو التُّراب، قال القاضي: «حتَّى أعفر بطنَه أو أغبر» ، كذا لهم، وكذا ضبطه بعضهم بفتح بطنه.
ولأبي ذَرٍّ وأبِيْ زَيْدٍ: «حتى أغمر بطنه أو أغبر» كذا للأَصِيْلِيِّ.
وقيَّده عَبْدُوسُ وبعضهم: «اغمرَّ بطنه» بتشديد الرَّاء ورفع «بطنه» ، وعند النَّسَفِيِّ: «حتَّى غبر بطنه أو اغبرَّ» أي: علاه الغبار، ولا وجه للميم هاهنا إلَّا أن يكون بمعنى ستر، وأمَّا تشديد الرَّاء ورفع «بطنه» فبعيد، وللفاء وجه من العفر وهو التُّراب، والأوجه اغبرَّ، والأبيات
ج 2 ص 851
موزونة، إلَّا أن قوله:
~ الأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
أسقط منه وتد، وهو قوله: هم، وقد سبق أنَّه يتزن بمد «أولاء» .
[1] في غير [ب] : تكاتفت