فهرس الكتاب

الصفحة 63 من 6476

[حديث: أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ]

40 - (كَانَ أَوَّلَ) بنصب أول خبر كان.

(ينَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ) هو شك من الراوي وكلاهما صحيح؛ لأن هاشمًا جد أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوَّج من الأنصار.

(وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ) بكسر القاف وفتح الموحدة.

(بَيْتِ الْمَقْدِسِ) بفتح الميم وإسكان القاف، ويقال: بضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال، أي: المطهَّر.

(سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا) وفي «صحيح مسلم» الجزم بالأول.

(وَأَنَّهُ أَوَّلَ صَلاَةٍ صَلاَّهَا صَلاَةَ الْعَصْرِ) بنصب (أول) بتقدير فعل، أي: صلَّى، وقد ثبت كذلك في بعض الروايات، و (صلاة العصر) بالرفع عن ابن مالك، والضمير في قوله: (فصلاها) للقبلة، أي: صلَّى إليها.

(فَخَرَجَ رَجُلٌ) هو عبَّاد بن بَشير، أو ابن نُهَيْك.

(وَكَانَتِ الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَهْلُ الْكِتَابِ) (أهل) مرفوع عطفًا على اليهود، ولعل المراد بهم النصارى، فإنَّ اليهود أهلُ كتاب.

ج 1 ص 40

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت