1517 - (عَزْرَةُ) بزاي ساكنة ثم راء.
(ولَمْ يَكُنْ شَحِيحًا) أي: لم يؤثر الرحل على المحمل لبخله؛ بل طلب الأجر والاقتداء، ولما رُوي: «حج الأبرار على الرحال» .
(الزَّامِلَةُ) بعير يستظهر به يحمل المتاع، وفيه ترك الترفه حيث جعل متاعه تحته وركب فوقه. وقوله:
ج 1 ص 370
(وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ) بالنصب، والتأنيثُ للراحلة، ولم يتقدم لها ذكر، ولكن دلَّ عليها الرحل، أي: كانت راحلته زاملته، أي: حملت المتاع والراكب.