فهرس الكتاب

الصفحة 3145 من 6476

[حديث: أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي]

3071 - (حِبَّان بْن مُوْسَى) بكسر الحاء وتشديد الموحدة.

(سَنَهْ سَنَهْ) وفي رواية «سنًا سنًا» وفي رواية «سنَّاه» بتشديد النون وتخفيفها في الكل، ومعناه بالحبشة حسن.

(فَزَبَرَنِي) زجرني.

(أَبْلِي وَأَخْلِفِي) بفتح الهمزة وبالفاء لأبي ذر والمروزي، وقال ابن الأثير: إنه الأشبه، ولغيرهما بالقاف من إخلاق الثوب، ومعناه بالفاء: أن يكسب خِلفَهُ بعد بِلاه، يقال: خلف الله لك وأخلف، وهو الأشهر رباعي.

(فَبَقِيَت) يعني الخميصة.

ج 2 ص 678

(حتَّى دَكَنَ) بفتح الدال المهملة وآخره نون، كذا لأبي الهيثم، ورجحه أبو ذر، أي: اسودَّ لونه من الدُّكنة، وهي غَبَرة كَدِرَة، ولأكثر الرواة: «حتى ذكر» بالذال المعجمة وآخره راء، وزاد ابن السكن: «حتى ذكر دهرًا» وهو تفسير لرواية من روى «ذكر» ، كأنه أراد: بقي هذا القميص مدة من الزمان طويلة نسيها الراوي فعبر عنها بقوله: [ب: 101]

ذكر دهرًا، أي: زمانًا طويلًا نسيت تحديده، ففي «ذكر» على هذا ضمير يرجع إلى الراوي، أي: ذكر الراوي دهرًا نسي الذي روى عنه تحديده، وقيل في «ذكر» ضمير القميص: أي بقي هذا القميص حتى ذكر دهرًا، كما يقال: شيخ مُسنٌّ يذكر دهرًا، أي: يعقل زمانًا طويلًا قد مضى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت