فهرس الكتاب

الصفحة 4482 من 6476

[حديث: سمعت النبي يقرأ على المنبر:{ونادوا يا مالك}]

4819 - (رَجُلٌ عَابدُ وَعَبَدٌ) بفتح الباء، كذا ضبطه ابن فارس وغيره، وكذا قال صاحب «الصحاح» : العَبَد _بالتحريك_ الغَضَب، وعبِد _بالكسر_ أي: أَنِفَ.

أَوَّل العَابِدِين [1] } من عبد يعبد بفتح الباء في الماضي وضمها في المستقبل، قال السَّفَاقُسِي: كذا ضبطوه هنا، قال: ولم يذكر أهل اللغة عبد بمعنى جحد، وذكر ابن عزيز [2] أن معنى العابدين الآنفين والجاحدين.

قلت: وضبطه البياسي [3] من عبد يعبد بكسر الباء في الماضي وفتحها في المستقبل.

ج 2 ص 987

[1] في [ب] و [ظ] : الجاحدين. وجمع بينهما في (ق) .

[2] هو محمد بن عزيز السختياني صاحب غريب القرآن.

[3] في (ق) : الميانشي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت