4701 - (خُضْعَان) بضم الخاء مصدر خضع كالغفران والحسبان إلا أنَّه لم يصرفه، وهو منصوب [1] ، وضبط في بعض النسخ بفتح الخاء، والخضوع الانقياد والتسليم، قاله السَّفاقُسيُّ، وذكر غيره أنَّه روي بكسر الخاء كقولهم: حرمه حِرمانًا.
و (الصَّفْوَانُ) الحجر الأملس.
(فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ) أي: ذهب الفزع منها، وقيل: فزع عنها الفزع.
(مُسْتَرِقُ السَّمْعِ) مفتعل من سرق، أي: اختلس واختطف.
ج 2 ص 945
[1] في غير [ب] : منصرف