حذف «به» كما حذفت في قوله تعالى: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} [الحجر: 94] ويروى: «فيه» ، والفقه في هذه الترجمة تحقيق أنَّه صلى الله عليه وسلم لم يورث، وأن الآلة بقيت عند من وصلت إليه للتبرُّك، ولو كانت ميراثًا لاقتسمها ورثته.
وقوله: (مِمَّا [1] يُتَبَرَّكُ بِهِ) هو من البركة، كذلك للقابسي، وثبت عند الأَصِيْلِيِّ: «مما يشرك» بالشين المعجمة من الشركة، قال القاضي: وهو ظاهر لقوله قبله: ممَّا لم يذكر قسمته، لكن الأول أظهر [من رواية النَّسائِيِّ: «تبرك فيه» ] [2] .
ج 2 ص 687
[1] في غير [ب] : وما يتبرك
[2] ما بين معقوفين زيادة من [ق] .