فهرس الكتاب

الصفحة 3394 من 6476

[حديث: أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ المِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ]

3364 - (المِنْطَقَ) بميم مكسورة وطاء مفتوحة: النطاق؛ الثوب تشد به على الوسط عند الشغل؛ لئلا تعثر في ذيلها.

(تُعَفِّيَ) تخفي وتمحو لأجل غيرة سَارَة.

ج 2 ص 733

(الدَّوْحَة) شجرة عظيمة.

(جِرَابًا) بكسر الجيم وقد تفتح.

(من سِقاء) بكسر السين: القربة التي يُستَقى بها.

(ثمَّ قَفَّى) ولاَّها قفاه، وهي مشددة الفاء.

(الثَّنِيَّة) بمثناة [1] .

(واسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ البَيْت) أي: موضع البيت؛ لأنَّه لَم يكن حينئذ قد بُني.

(عَطِشَتْ) بكسر الطاء.

(يَتَلَوَّى) يتقلَّب ظهرًا لبطن.

(يَتَلَبَّطُ) أي: يصرع، وقال القَزَّازُ: معناهما واحد، وقيل: اللبط والخبط بمعنى، قال ابْنُ دُرَيْدٍ: اللبط باليد والخبط بالرجل.

(فَهَبَطَ [2] ) بفتح الباء.

(فقالت: صهٍ) قُيِّد بالتنوين، أمرت نفسها بالسكوت لتسمع ما فيه فرج.

(غِوَاثٌ) بفتح الغين المعجمة قيده ابنُ الخَشَّابِ وغيره من أئمة اللغة، قيل: وليس في الأصوات ما يقال بفتح الفاء غيره، ومن قرأ الحديث بضم الغين أراد إجابة المستغيث.

(فَإِذَا هِيَ بِالمَلَكِ) بفتح اللام: هو جبريل عليه السلام.

(فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ) أي: حفر بطرف رجله.

(فَجَعَلَت تُحَوِّضُهُ) بالحاء المهملة والضاد المعجمة، أي: تصيِّره كالحوض لئلا يذهب الماء، وفي رواية: «تحوطه» .

(يَفُورُ) أي: ينبع كقوله تعالى: {وَفَارَ التَّنُّورُ} [هود: 40] .

(مُقْبِلِيْن مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ) هو بالفتح والمد: موضع بأعلى مكة.

(فَلَمَّا بَلَغُوا كُدىً) بالضم والقصر: موضع بأسفلها.

(فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا) العائف بالفاء: هو الذي يتردد حول الماء ويحوم.

ج 2 ص 734

(فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا) بالياء المشددة: الرسول المسرع لأنَّه يجري، أو لأنك تُجريه في حوائجك.

(وألفَى) بالفاء، أي: وجد.

(وَهْيَ تُحِبُّ الإِنْسَ) بضم الهمزة وكسرها.

(وَأَنْفَسَهُمْ) بفتح الفاء، أي: صار نفيسًا فيهم رفيعًا يُتنافس في الوصول إليه.

(عَتَبَةَ البَابِ) أُسكفَّتُهُ، كنى به [3] عن المرأة.

(الجَهْد) بفتح الجيم وضمها، قيل: واسم المرأة التي أمره بتطليقها حَدَّاءُ بنتُ سَعْدٍ، واسم المرأة التي أمره بحفظها شامةُ بِنْتُ مُهَلْهِل، وقيل: عَاتِكَة.

(قَالَ: ذَاكِ أبي) بكسر الكاف؛ لأن الخطاب لمؤنث.

(الحَقِي بِأَهْلِكِ) بكسر الهمزة وفتح الحاء.

(قَالَ: فهما لاَ يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ) أي: يمضي، قاله الخَلِيْلُ، وقال ابن القُوْطِيَةِ: خلوت بالشيء خلوة و اختليت، إذا لم أخلط به غيره.

وفي «اليواقيت» : أخلا الرجل اللبن إذا لم يشرب غيره.

(يَبْرِي) بفتح أوله.

[1] في غير [ب] : بمثلثة

[2] في غير [ب] : فهبطت ... فقالت

[3] في غير [ب] : بها

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت