(الأَنْصَابٌ يَذْبَحُونَ عَلَيْهَا) في تفسير الثَّعْلَبِيُّ: الأنصاب الأوثان،
ج 2 ص 917
سميت بذلك لأنَّهم كانوا ينصبونها، واحدها نَصْب بفتح النون وسكون الصاد، ونُصُب بضم النون مثقلًا ومخففًا.
(الزَّلَمُ) قال السَّفاقُسيُّ: ضُبِطَ بفتح الزاي واللام، وفيه لغة أخرى بضم الزاي، وتفسيره بالقدح الذي لا ريش له، وعند ابن فارس: السهم بلا قذذ ولا نصل.