7393 - (بِاسْمِكَ [رَبِّ] [1] وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ) فأضاف الوضع إلى الاسم والرفع إلى الذات، دلَّ على أن الاسم هو الذات وبها يستعان رفعًا ووضعًا لا باللفظ.
(بصَنِفَة [ثَوْبه] [1] ) بفتح الصاد وكسر النون طرفه، وقيل: حاشيته، وقال الجوهري: طرفه، وهو جانبه الذي لا هُدب له.
ج 3 ص 1265
[1] ما بين معقوفين زيادة من [ف] .