570 -571 -[قوله: (أَعْتَمَ) بمعنى: أخَّرها. يقال: عَتَم الليل إذا مضى منه صدر، وعتم القوم: صاروا وقت العتمة. والعتمَة: ظلمةُ الليل. ووقتها بعد غيبوبة الشفق.
وقوله: (لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ) هذا مما اطَّلع عليه فقاله عن مطالعة الغيب.]
(يَقْطُرُ) بضم الطاء.
(رَأْسُهُ) فاعل.
(فَبَدَّدَ) أي: فرق.
(ثُمَّ ضَمَّهَا) كذا رواية البخاري بالضاد المعجمة والميم، ورواه مسلم بالصاد المهملة والباء الموحدة، قال القاضي: وهو الصواب فإنه يصف عصر الماء من الشعر باليد.
(لا يعصِرُ) بالعين المهملة وكسر الصاد، وفي رواية: «لا يقصر» بالقاف، وهي رواية مسلم، أي: عن فعله ذلك من إجراء أصابعه عليه
ج 1 ص 185
متمهلًا دون [ب: 30] بطش.