3904 - (إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاس عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ أَبَا بَكْرٍ) كذا الرِّواية هنا بالنصب على أنَّه اسم «إنَّ» ، وهو ظاهر، وسبق رواية الرَّفع وتوجيهها.
(إلَّا خُلَّةَ الإِسْلامِ) قال الدَّاوُودِيُّ: المحفوظ: خوّة [1] الإسلام، وأنكر القزَّازُ ذلك [ب: 127] من جهة العربية، وقيل: إنَّما نفى الخلَّة المختصَّة بالإنسان وأوجب [الخلة] [2] العامَّة وهي الإسلام.
(الخَوْخَة) الباب الصَّغير.
ج 2 ص 810
[1] في غير [ب] : أخوّة
[2] ما بين معقوفين زيادة من [ف] .