97 - (الْمُحَارِبِيُّ) بميم مضمومة وحاء مهملة وباء موحدة.
(صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ) بحاء مهملة وياء مثناة مشدَّدة.
(رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ) قِيْلَ: يريد من النَّصارى خَاصَّة، وَقد تَرْجَمَ عَلَيْهِ البُخَارِيُّ
ج 1 ص 71
في الجِهَاد بِما يرجع إلى اليهود والنَّصارى، ولا يَصِحُّ رجوعه لليهود؛ لأنَّهم كفروا بعيسى، ولا ينفع معه الإيمان بموسى، وفي هذا نظر، وقد قيل ذلك في كعب وعبد الله بن سلام.