6481 - (أَيَّ أَبٍ كُنْتُ) بنصب أي.
(قَالُوا: خَيْرًا) بالنصب، ومنهم من قيَّده بالضم على حذف المضاف إليه، أي: خير أب على حدِّ قراءة: (واللهُ يُريْدُ الآخِرَةِ) [الأنفال: 67] بالجر، أي: عرض الآخرة.
(لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا) قال أهل اللغة: بأرت الشيء وابتأرته إذا خبأته.
(فَاسْحَقُونِي، أَوْ قَالَ: فَاسْهَكُونِي) السَّحق والسَّهك متقاربان يرجعان إلى معنى الدق والطحن، وقيل: السَّهك دون السَّحق.
(فَاذْرُونِي) يقال: ذروته أذروه، وذريته أذريه.
(فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّيْ ففَعلُوا ذَلكَ [بِهِ] ) كذا رواه البخاري، ورواه مسلم: «ففعلوا ذلك به وربي» مؤخرًا، قال بعضهم: ما في البخاري هو الصواب،
ج 3 ص 1191
و «ربي» هنا قسم على صحة ما ذكر، وكلتا الروايتين تصح على القسم، وروي: «وذُرِّي» أي فعلوا ما أمرهم به من أن يذروه، وهذا أشبه.