5479 - (الخذف) بالخاء والذال المعجمتين الرمي بحصى أو نوى بين سبابتيه أو بين الإبهام والسبابة.
(ولا ينكَأ عدوًا) قال القاضي: الرواية بفتح الكاف مهموز الآخر، وهي لغة، والأشهر: «ينكِئ» بكسر الكاف معناه: المبالغة في الأذى.
وقال في «المحكم» في الكاف والنون: نكأت العدو وأنكؤه [1] لغة في نكيتهم.
وقال في الكاف والنون والياء: نكى العدو [2] نكاية أصاب منه.
وقال ابن الأثير: يقال: نكيت في العدو أنكي نكاية فأنا ناكٍ إذا أكثرت فيهم الجرح والقتل، والهمز لغة فيه.
وقال القاضي في «الإكمال» : «لا ينكأ العدو» كذا رويناه مهموزًا، وروي: «لا ينكي» بكسر الكاف، وهو أوجه في هذا الموضع؛ لأن المهموز إنَّما هو من نكأت القرحة، وليس هذا موضعه إلا على تجوُّز، وإنَّما هو من النكاية، قال صاحب «العين» : ونكأت لغة، فعلى هذا تتوجه هذه الرواية.
ج 3 ص 1098
[1] في [ب] : أنكأهم.
[2] في [ب] : العين.