(إِذَا وُلِدَ الإنسان خَنَسَهُ الشَّيْطَانُ) قال السَّفَاقُسِي: لينظر فيه، فالذي في اللغة: خنس إذا رجع وانقبض.
وقال القاضي: كذا الرواية في جميع النسخ، وهو تصحيف وتغيير، فإما أن يكون صوابه: نخسه الشيطان كما جاء في غير هذا الباب، لكن اللفظ الذي جاء به من بعد من غير هذا الحديث وهو ما روي عن ابن عباس أنَّه قال: «يولد الإنسان والشيطان خاتم على قلبه، فإذا ذكر الله تعالى خنس، وإذا غفل وسوس» وكأن البخاري إنَّما أراد هذا الحديث أو الإشارة للحديثين.
ج 2 ص 1024