قال بعضهم: ليس هذا بتعريض بالسب، وأجاب القاضي: بأن الأذى والسب في حقِّه صلى الله عليه وسلم واحد، نعم ليس في الحديث التعريض لأن ذلك اليهودي كان من أهل الذمة والعهد أو الحرب، ولا حجة فيه لعدم القتل بالتعريض لخروجه مخرج الائتلاف [1] .
ج 3 ص 1227
[1] قال ابن حجر رحمه الله: بل فيه حجة لما ترجمه لأنَّه قيَّدَه بالذمي.