فهرس الكتاب

الصفحة 4206 من 6476

[حديث عائِشةُ: يَا ابْنَ أُخْتِي، هَذِهِ اليَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا]

4574 - (قَالَتْ عَائِشَةُ: وَقَولُ اللهِ تَعَالى فِي آيَةٍ أُخْرَى: {وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} [النساء: 127] ) إنَّما هنا {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ} [النساء: 127] في آية أخرى [1] إلا أن تكون أرادت بالأخرى الآية المتقدمة: [ {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى} [النساء: 3] وفيه بعد وعليه الجمهور قال المُبَرِّدُ: تقديره:] وإن خفتم ألا تقسطوا في نكاح اليتامى، ثم حذف ودلَّ عليه فانكحوا، وقوله: {وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} أي: في أن تنكحوهن.

(وَلَمْ يَكُنْ لَهَا فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ) أي: لم يكن يحبُّها وتحبُّه.

( {أَعْتَدْنَا} [النساء: 18] أَعْدَدْنَا) يريد أن معناهما واحد؛ لأن العتيد الشيء المعد.

ج 2 ص 910

[1] في غير [ب] : واحدة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت