( {للشَّوَى} [المعارج: 16] اليَدَانِ والرِّجْلاَنِ والأَطْرَافِ) قيَّده الجوهري: من الآدميين.
(العِزين [1] : الحَلَقُ والجَمَاعَاتُ) في تفرقة، الحَلق بفتح الحاء المهملة، وحكى الأصمعي الكسر.
ج 2 ص 1013
[1] ما بين معقوفين زيادة من [ف] ، وفي (ق) : (العزون) .