2428 - (فَسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عَنِ اللُّقَطَةِ) هو بتحريك القاف بإجماع الرواة في هذا الحديث، كذا قال الأزهري، قال: وهو على غير قياس اللغة فإنها بالإسكان اسم لما يلتقط، وبالفتح الملتقَط، فالفُعْلَة للمفعول كالضُّحْكَة، والفُعَلَة للفاعل كالضُّحَكَة، والتحريك للمفعول نادر، وقد ذكر البخاري في الحديث قبله: سأله عما يلتقط، فدلَّ على أن السؤال عما لقط.
(فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلَّا اسْتَمْتِعْ بِهَا) قال ابن مالك: تضمن حذف جواب «إن» الأولى وحذف شرط «إن» الثانية وحذف الفاء من جوابهما، والأصل: فإن جاء صاحبها أخذها، وإن لا يجيء فاستمتع بها. [1]
(الحِذَاءُ والسِّقاء) بكسر أولهما سبق [خ¦2372] .
(الوِكَاءُ والعِفَاصُ) : بكسر أولهما، فالوكاء ما يربط به، والعفاص: الوعاء الذي يكون فيه.
ج 2 ص 541
[1] وردت هذه العبارة في الحديث رقم: 2426, 2437