7451 - وذكر حديث ابن مسعود ظن المهلب أن قول النبي صلى الله عليه وسلم وضحكه ردٌّ على الخبر، وليس كذلك [1] ، فقد تقدم في رواية أنَّه ضحك تصديقًا للخبر، والظاهر أن الحديث تفسير للآية، والأصابع والقبضة واليد في حقه تعالى إما صفات وإما راجعة إلى القدرة على الخلاف فيه، ويحتمل أنَّه أنكر عليه فَهْمَه من أن الأصابع الجوارح ولهذا تلا: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الزمر: 67] .
ج 3 ص 1271
[1] قال ابن حجر رحمه الله: ليس هذا خاصًا بالمهلب بل سبقه الخطابي وغيره وإن كان الصواب خلاف ما قالوا.