6229 - (إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ) بالنصب على التحذير، وإنَّما أدخل حديث الحجاب في أبواب الاستئذان لأنَّه صلى الله عليه وسلم لم يستأذنهم حين قام ففيه من الفقه أنَّه لا يشرع حينئذٍ، وفيه أنَّه تهيأ للقيام وهو يريد أن يقوموا، وقد ترجمه البخاري فيما بعد بذلك [1] ، وإيراده حديث عمر [2] رضي الله عنه بعد قضية زينب لا ينافي ذلك؛ لأنَّه حرص على ذلك حتى وقع بهذا السبب.
ج 3 ص 1174
[1] قال ابن حجر رحمه الله: قوله: «وقد ترجمه» هو كما قال، وقد ذكر ذلك بعينه عقب الحديث أيضًا من غير فصل، ثم ذكر بعده حديث عائشة في قول عمر، الجميع في باب واحد، لكن هذا كله وقع في رواية المستملي وحده.
[2] قال ابن حجر رحمه الله: قوله: «حديث عمر» فيه تجوز؛ وإنَّما هو من حديث عائشة، ولعمر فيه ذكر.