شخص الإنسان وقامته وصورته، صفات الرأس، قلة الشعر وتفرقه في الرأس إلخ.

فهذا القسم من المعجمات يرجع إليه من يعرف معنى ما ويرغب في الوقوف على الألفاظ الموضوعة له، ومن أشهر ما ألف من معجمات هذا القسم خمسة كتب، وهي:

1 -كتاب «الألفاظ» لابن السكيت. وهو أقدم ما ألف من هذا النوع. وقد راجع هذا الكتاب ونقحه وشرح شواهده وكملها وعلق عليها الخطيب التبريزي شارح «ديوان الحماسة» لأبي تمام، وضمن هذا كله كتابا أسماه «كنز الحفاظ في تهذيب الألفاظ» أي في تهذيب كتاب «الألفاظ» لابن السكيت.

2 «الألفاظ الكتابية» للهمذاني.

3 «مبادىء اللغة» للأسكافي.

4 «فقه اللغة» للثعالبي في مجلد واحد صغير، وهو في الحقيقة ليس كتابا في «فقه اللغة» بالمعنى الحديث لهذه الكلمة ولكنه في مجموعه متن من متون اللغة التي تعنى ببيان الألفاظ الموضوعة لمختلف المعاني.

5 «المخصص» لابن سيدة الأندلسي في سبعة عشر جزءا كبيرا، وهو أدق المؤلفات في هذا القسم، وأحسنها تنسيقا، وأكثرها استيعابا لمسائل البحث. ويشتمل هذا الكتاب، بجانب بحوثه الأصلية، على بعض بحوث في فقه اللغة بمعناه الحديث، وذلك كالبحث الذي عرض له في مقدمة كتابه عن نشأة اللغة، والبحوث التي عرض لها في الأجزاء الأخيرة من مؤلفه المتعلقة بالتضاد والترادف، والاشتراك والاشتقاق والتعريب والمجاز والممدود والمقصور والتذكير والتأنيث وإبدال الحروف بعضها من بعض.

3 -معجمات جامعة ترمي إلى شرح معاني المفردات:

تعرض هذه المعجمات لشرح مفردات اللغة العربية، فترتب الكلمات ترتيبا خاصا ليسهل على من يريد الوقوف على معنى أيّة كلمة الرجوع إليها في موطنها. فهذا القسم من المعجمات على عكس القسم السابق يحتاج إليه من يعرف اللفظ ويرغب في الوقوف على مدلولاته.

وهذا القسم هو أهم أقسام المعجمات جميعها، بل إنه هو وحده الذي تنصرف إليه كلمة «المعجم» عند إطلاقها.

وتنقسم هذه المعجمات بحسب طريقتها في ترتيب موادها ثلاثة أقسام، وهي:

1 -معجمات ترتب كلماتها بحسب ترتيبها في مخارج أول حروفها. فتبدأ مثلا

بالكلمات التي تخرج أوائل حروفها من الحلق، ثم التي تخرج أوائل حروفها من الحنك، ثم من الأضراس، ثم من الشفه وهلم جرا.