قال الليثُ. الفَشْغَةُ: قُطْنةٌ في جَوْفِ القَصَبَةِ، وَالفَشْغَةُ: ما تَطَاير من جَوْفِ الصَّو صَلاةِ، وهو نَبْتٌ يقالُ لهُ: صَا صَلَّى يَأْكُلُ جوفَهُ صِبْيانُ العِرَاقِ.
قَالَ: والفُشَاغُ: نَبْتٌ يَتَفَشِّغُ عَلَى الشَّجَرِ، وَيَتلَوّى عَلَيْهِ، وأنشد:
لَهُ قُصَّةٌ فَشَغَتْ حاجبَيْ
هِ فالعَيْنُ تُبْصِرُ ما في الظُّلَمْ
ويقالُ للرجلِ المَنُونِ القَليلِ الْخَيْرِ: مُفْشِغٌ وَقَد أفْشَغَ الرّجُلُ، وَرَجُلُ أَفْشَغَ الثّنِيّةِ:
نابِتُها.
وَتَفَشَّغَ فيه الشَّيْبُ «إذا كَثُر وَانتَشَر، ثعلب عن ابنِ الأعرابيّ: تَفَشَّغَهُ الشَّيْبُ» وتشبعه (وَتَشَيَّمه) وَتسنَّمهُ بمعنى واحدٍ.
أبو عبيد عن أبي زيد أفْشَغْتُ الرَّجُلَ بالسَّوْطِ، وَفَشغْتُهُ بِهِ، إذَا ضَرْبتَه بهِ.
الأَصْمَعَيُّ: فَشَّغَهُ النَّوْمُ تَفْشِيغًا، إذا عَلَاهُ وَغَلَبهُ، وأنشد لأبي دُؤَادٍ:
فإِذَا غَزَالٌ عاقِدٌ
كالظبِي فَشُغَه المَنَامُ
ثعلبٌ عن سَلَمةَ عن الفَرّاء، يُقَالُ: تَفَشَّغَ الرجُلُ المَرأَةَ، إذَا وَقَعَ عَلَيْهَا، وتَفَشَّغَ لَهُ، ولدٌ كثيرٌ وتَفَشَّغَ فلانٌ في بُيُوتِ الحَيّ، إذَا غَابَ فيها فَلَمْ تَرَهُ. المُنذرِي عَنْهُ.
وقال النِّجاشيُّ لِقُرَيْشٍ حِيْنَ أَتَوْهُ: (وَهَلْ تَفَشَّغَ فيكُمُ الوَلَدُ، فإِنّ ذلِكَ من عَلَامَاتِ الْخَيْرِ؟ قَالوا: نَعَمْ!) .
وَيُقالُ: تَفَشَّغَ في بَيْتِ فُلانٍ الْخَيْرُ، إذا كَثُر وَفَشَا. والْمُفَاشَغَةُ: أَنْ يُجَرَّ الوَلدُ مِنْ تَحْتِ النّاقَةِ، فيُنْحَرَ، وتُعْطَف على وَلدٍ آخَرَ يُجَرُّ إلَيْها، فَيُلْقَى تَحْتَها، فَتَرْأَمُهُ، يُقال: فَاشَغَها، وفَاشَغَ بَيْنَهُما، وَقَدْ فُوشِغَ بِهَا.
وقال:
بَطَلٌ تُجَرِّرْةُ ولا تَرْثِي لَهُ
جَرَّ المُفاشَغِ هَمَّ الإِرْزَامِ
قال رجلٌ لابنِ عبّاسِ: ما هذه الفُتْيا التي تَفَشَّغَتْ في النَّاس؟ إنَّ مَنْ طَافَ بالبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ؟ فَقَالَ: سُنّةُ نَبِيِّكمْ، وإن رَغَمْتُم تفشِّغَتْ
، أي: فَشَت وَانْتَشَرتْ سَلَمةُ عن الفَراءِ: التَفَشُّغُ والفِشَاغُ: الكَسَلُ. وقَدْ فَشَّغَهُ المنامُ، أي: كَسّلَهُ.
وفي حَدِيثِ عُمَر: أَنَّ وفدَ البَصْرَةِ أَتَوْهُ وَقَدْ تَفَشَّغُوا: فَقَالَ: ما هذه الهَيْئةُ؟
فَقَالُوا: تَرَكْنا الثِّيابَ في العِيَابِ، وَجِئْناكَ: قَالَ: البَسُوا وأميطوا الخيلاء
قال شمر: تفشغوا: لبسوا أَخَسَّ ثِيَابهمْ، ولم يَتَهَيّأُوا.
استعمل منه: شغب غبش بغش.
شغب:
قال الليثُ: الشَّغَبُ: تَهَيُّجُ الشّر، وأنْشَدَ:
وإنِّي عَلَى مَا نَالَ مِنِّي بِصَرْفِهِ
على الشَّاغِبِينَ التّاركي الحَقِّ مِشْغَبُ
يقال للأتان، إذَا وَحِمَتْ، فاستَعْصعتْ عَلَى الفَحْلِ: ذَاتُ شَغْبٍ وضِغْنٍ.