ثعلب عن ابن الأعرابي قال: زَاوِرةُ القَطَاة: ما تحمل فيه الماء لفراخها، وهي حَوْصَلتها، قال: والغَرَاغِرُ: الحَوَاصِلُ، ويقال: حَوْصلَة وحَوْصلَّة وحَوْصِلاء ممدود بمعنى واحد.
أبو زيد: الحَوْصلَّةُ للطير بمنزلة المعدة للإسنان، وهي المصارين لِذي الظِّلْفِ والخُفِّ، والقانصةُ من الطير تُدْعَى الْجِرِّيئَةُ مهموزة على فِعِّيلَة.
وقال ابن شميل: من أدواء الخيل:
الحَصَلُ والقَصَلُ، قال: والحَصَلُ: سَفُّ الفرسِ التُّرابَ من البَقْل فيجتمِعُ منه ترابٌ في بطنه فيقتله، قال: فإن قَتَله الحصَلُ قيل: إنه لَحَصِلٌ.
وقال ابن الأعرابي: الحَصلُ في أولاد الإبل: أن تأكل التراب، ولا تُخرِجَ الجِرَّة وربما قتَلها ذلك.
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: وفي الطعام مُرَيْرَاؤه وحَصَلُه وغَفَاه وفَغَاهُ وحُثَالتُه وحُفالتُه بمعنى واحد.
قال: وحصَّلَ النخل إذا استدار بلَحُه.
وقال غيره: أحصل القومُ فهم مُحْصِلون إذا حصَّلَ نخْلُهم: وذلك إذا استبان البُسْرُ وتدحْرَج.
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: الحاصل:
ما خَلَصَ من الفِضَّة من حجارة المَعْدِن، ويقال للذي يُخَلِّصه مُحَصِّل، وأنشد:
أَلَا رَجُلٌ جَزَاهُ اللََّه خيرًا
يَدُلُّ عَلَى مُحَصِّلةٍ تُبِيتُ
أي تُبِيتُني عندها لأُجَامِعها
قال الليث: الصّحَل. صَوتٌ فيه بُحَّة، يقال: صَحِلَ صوتُه صَحَلًا فهو صَحِلُ الصوت.
وفي صفة رسول اللََّه صلى الله عليه وسلم حين وصَفَتْه بها أُمُّ مَعْبَد: «وفي صوتِه صَحَلٌ»
أرادت أنَّ فيه كالبُحّة، وهو ألّا يكون حادًّا.
وقال ابن شُمَيل: الأصْحَل: دون الأبَحّ، إنما الصَّحَل: جُشوءٌ في الصوت إذا لم يكن صافيًا وليس بالشديد، ولكنه حَسَنٌ، يوصف به الظِّباء، وأنشد:
إن لها لَسَائقًا إن صَحَّا
لا صَحِلَ الصوتِ ولا أَبَحّا
إذا السُّقَاةُ عَرَّدُوا أَلَحَّا
صلح:
الليث: الصُّلْح: تَصالُح القوم بينهم، والصَّلَاح: نقيض الفساد، والإصلاح:
نقيض الإفساد، ورجُلٌ صالح: مُصلحٌ، والصالح في نفسه، والمصلح في أعماله وأُموره، وتقول: أصلحتُ إلى الدابة إذا أحسنتَ إليها.
والصِّلْحُ: نهر بمَيْسان.
ويقال: صلَح فلانٌ صُلُوحًا وصَلاحًا، وأنشد أبو زيد:
فكيفَ بأطرافي إذا ما شَتَمْتَني
وما بعد شَتْم الوالدين صُلُوح
والصِّلَاح بمعنى المصالحة، والعرب تؤنِّثها، ومنه قول بِشْر بن أبي خازم:
يَسُومون الصِّلاح بذاتِ كَهْفٍ
وما فيها لهم سَلَعٌ وَقَارُ
وقوله: وما فيها أي في المصالحة ولذلك أنّث الصِّلَاح.
وصَلَاح: اسم لِمَكَّة على فَعَالِ.