فظلَّت على الأكماع أكماع دَعْلجٍ

على جِهَتَيها من ضُحَى وهَجيرِ

وقال شمر: الكِمْع: المطمئنّ من الأرض، ويقال مستَقَرُّ الماء. قال: وقال أبو نصر: الأكماع: أماكن من الأرض

يرتفع حروفها وتطمئنّ أوساطها.

وقال أبو العباس عن ابن الأعرابي:

الكِمَع: الإمَّعة من الرجال، والعامّة تسمّيه المعمعيّ واللِّبْديّ.

وقال ابن شميل: كَمَع في الإناء، وكَرَع فيه، وشرعَ. وأنشد:

أو أعوجيٍّ كبُردِ العَصْب ذي حجلٍ

وغُرّةٍ زيَّنَتْه كامعٍ فيها

قال إسحاق بن الفرج: سمعت أبا السَّمَيْدع يقول: كمع الفرسُ والرجلُ والبعير في الماء وكرع، ومعناهما شرع.

معك:

روي عن ابن مسعود أنه قال: «لو كان المعْك رجلًا كان رجلَ سَوء»

وفي حديث آخر: «المعك طَرَفٌ من الظُّلْم»

.المعْك: المَطْل واللَّيُّ بالدَّين، يقال معكَه بِدَينِه يمعكُه مَعْكًا، إذا مَطَله ودافعه.

وماعَكَه ودالكَه، إذا ماطَلَه. وقال زهير:

ولا

تمعَكْ بعرضِك إنَّ الغادرَ المَعِكُ [1]

والمَعْك: الدَّلْك. يقال معكت الأديم أمعَكهُ معكًا، إذا دلكته دلكًا شديدًا.

ويقال معّكته في التراب تمعيكًا، إذا مرَّغتَه فيه. وقد تمعَّك في التراب وتمرَّغ.

والحمار يتمعَّك ويتمرَّغ في التراب.

ومعَكت الرجلَ أمعكُه، إذا ذَلَّلته وأهنته.

استعمل من وجوهه: شجع، جشع، جعش.

شجع:

روي عن النبي صلّى اللََّه عليه وسلّم أنه قال: «يجيء كنز أحدهم يوم القيامة شجاعًا أفرعَ له زبيبتان»

.أما الأقرع فقد مرّ تفسيره. وأما الشُّجاع فإن أبا عبيد وغيره قالوا:

الشجاع: الحيَّة الذّكَر. وأنشد الأحمر:

قد سالمَ الحياتُ منه القدما

الأفعوانَ والشُّجاعَ الشجعمَا

نصب الأفعوانَ والشُّجاع بمعنى الكلام، لأن الحيات إذا سالمت القدمَ فقد سالَمَها القدمُ، فكأنه قال: قد سالم القدمُ الحياتِ ثم جَعَلَ الأفعوان بدلًا منها.

والشَّجعم من الحيات الخبيث المارد.

وقال اللحياني: يقال للحية شُجاع وشِجاع.

وقال شمر في كتاب «الحيات» : الشُّجاع ضرب من الحيات لطيفٌ دقيق، وهو زعموا أجرؤها. وقال ابن أحمر:

وحبَتْ له أذنٌ يراقبُ سمعَها

بصَرٌ كناصبة الشُّجاع المُسْخِدِ

حبَتْ: انتصبت. وناصبةُ الشجاعِ: عينه التي ينصبها للنَّظَر إذا نظر.

وقال الليث: جمع الشُّجاعِ الحيّةِ الشُّجعان، وثلاثة أشجعة. قال: ورجلٌ شجاعٌ وامرأة شُجاعة ونسوة شجاعات، وقوم شُجعاء وشُجْعان وشَجْعة. قال:

ويقال رجل شَجِيع وشُجاع، مثل عَجيب وعُجاب. قال: والشَّجاعة: شدَّة القلب

(1) تمام صدر البيت في «اللسان» (معك) : «فاردد يسارًا ولا تعنف علي ولا» .