(الأزهري) 370282هـ

هذه هي شهرته. وهو أبو منصور محمد بن أحمد بن طلحة بن نوح بن الأزهر، الأزهريّ [1] الهرويّ الشافعي.

والأزهريّ: نسبة إلى جده الأزهر.

والهرويّ: نسبة إلى هراة، حيث ولد بها سنة 282هـ.

وهراة: مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان، قال ياقوت:

«ولم أر بخراسان عند كوني بها في سنة 607مدينة أجلّ ولا أعظم ولا أفخر ولا أحسن ولا أكثر أهلا منها. فيها بساتين كثيرة، ومياه غزيرة، وخيرات كثيرة محشوّة بالعلماء، ومملوّة بأهل الفضل والثراء. وقد أصابتها عين الزمان، ونكبتها طوارق الحدثان، وجاءها الكفار من التتر فخربوها حتى أدخلوها في خبر كان، ف {إِنََّا لِلََّهِ وَإِنََّا إِلَيْهِ رََاجِعُونَ} .

وذلك في سنة 618هـ».

وفيها يقول أبو أحمد الساميّ الهروي:

هراة أرض خصبها واسع ... ونبتها اللّفّاح والنرجس

ما أحد منها إلى غيرها ... يخرج إلا بعد ما يفلس

والشافعي: نسبة إلى مذهبه الفقهي، يقول السبكي في طبقات الشافعية: «كان إماما

(1) هذه النسبة المثبتة في مقدمة نسخة م يطابقها ما ورد في «إنباه الرواة» للقفطي في قسم الكنى. وفي «معجم الأدباء» (17/ 164) : «محمد بن أحمد الأزهر بن طلحة بن نوح بن الأزهر بن نوح بن أبيض بن حاتم بن سعيد بن عبد الرحمن» . وفي «طبقات الشافعية» (2/ 106) «محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الهروي» . وفي «وفيات الأعيان» «محمد بن أحمد بن الأزهر طلحة بن نوح بن أزهر» .

فجعل «الأزهر» لقبا أيضا لجده طلحة. وفي «بغية الوعاة» : «محمد بن محمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح» . وهو واضح الخطأ. وفي «شذرات الذهب» (3/ 72) : «محمد بن أحمد بن الأزهر» .