فهرس الكتاب

الصفحة 512 من 971

أبو عُبَيد عن أبي زَيْد: لَقِيتُه صَحْرَةَ بَحْرَةَ إذا لم يكن بَيْنَك وبينه شَيءٌ، وقيل: لَمْ يُجْريا لأنهما إسمان جعلا إسمًا واحدًا.

وقال الليث: الصَّحِيرُ من صَوْت الحَمِير أشَدُّ من الصَّهيل في الخَيْل، يقال: صَحَرَ يَصْحَرُ صَحِيرًا.

ابن السِّكّيت عن أبي عمرو: الصَّحِيرَةُ:

لَبَنٌ حليبٌ يُغْلَى، ثم يُصَبُّ عليه السَّمنُ فَيُشْرَبُ.

وقال الكِلَابيُّ: الصَّحيرةُ: اللبَنُ الحليبُ يُسَخَّنُ، ثم يُذَرُّ عليه الدقيق ويُتَحَسَّى.

وقال غَنِيَّةُ: الصَّحيرَةُ: الحَليب يَصْحَر، وهو أن يُلْقَى فيه الرَّضْفُ أو يجعلَ في القِدْر فيُغْلَى به فَوْرٌ واحدٌ حتى يحتَرِق.

قال: والاحْتِراقُ: قَبّلَ الغَلْي.

وقالت أُمُّ سَلَمَة لعائشةَ: سكَّنَ اللََّه عُقَيْرَاكِ فلا تُصْحِريه، معناه لا تُبْرِزيه إلى الصَّحْراء.

وقال الأصمعي: الصّحْرَةُ: جَوْبَةٌ تَنْفَتِقُ بينَ جِبَال.

وروى عنه أبو عُبَيد: الصُّحْرةُ تَنْجَابُ في الحَرَّة تكون أيضًا ليّنة تُطِيفُ بها حجارة.

وقال أبو ذَؤَيْب:

* أَتِيٌّ مَدَّهُ صُحَرٌ ولُوبُ *

وقال ابن شُمَيْل: الصحراء من الأرض:

مِثْلُ ظهر الدَّابة الأجْرَد، ليس بها شَجَرٌ ولا إكامٌ ولا جبال مَلْسَاء، يقال صَحْرَاءُ بَيِّنَةُ الصَّحَر والصُّحْرَة.

وقال شَمِر: يقال: أصْحَر المكانُ أي اتَّسَع، وأصحَرَ الرجلُ: نَزَلَ الصَّحْرَاء.

وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ في ثَوْبَيْنِ صُحَارِيِّيْن.

صرح:

أبو الْهَيْثَم عن نُصَيْر: يقال للناقة التي لا تُرَغِّي أي لا يكون للبنها رغْوَةٌ مِصْرَاحٌ يَشْفَتِرُّ شُخْبُهَا ولا يُرَغِّى أبدًا.

أبو عُبَيْد: الصَّرْحُ: كلّ بناء عال مرتفع، وجمعه صُرُوحٌ.

وقال أبو ذُؤَيْب:

* تَحْسِبُ آرامَهُنَّ الصُّرُوحا *

وقال الزَّجّاج في قوله جلّ وعزّ: {قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ} [النَّمل: 44] قال: الصَّرْحُ في اللغة: القَصْرُ، والصَّحْنُ، يقال: هذه صَرْحَةُ الدَّار وقارِعَتُها أي ساحَتُها.

وقال بعض المفسّرين: الصَّرْحُ: بلاط اتُّخِذَ لها من قَوَارِيرَ.

وقال الليث: الصَّرْحُ: بيت واحد يُبْنَى مُنْفَرِدًا ضَخْمًا طويلًا في السماء وجمعه صُرُوح.

قال: والصَّريحُ: المَحْضُ الخالِصُ من كل شيء، ويقال للّبن والبَوْل صَريح إذا لم يكن فيه رُغوة. وقال أبو النَّجم:

* يَسُوفُ من أَبْوَالِها الصَّرِيحَا *

قال: والصَّرِيح من الرِّجال والخيل:

المحضُ، ويجمعُ الرجالُ على الصُّرَحاء والخيل على الصَّرَائح.

قُلْتُ: والصَّرِيح: فَحْلٌ من خَيل العرب معروف، ومنه قول طُفَيْل:

عَناجِيجُ من آلِ الصّريح وأَعْوَجٍ

مَغَاوِيرُ فِيها للأرِيبِ مُعَقِّب

وصَرِيحُ النُّصْحِ: مَحْضُه.

أبو العباس عن ابن الأعرابي: صَرَحَ الشيءَ وصَرّحَه وأَصْرَحَه إذا بَيَّنَهُ وأَظْهَرَه، وقال الهُذَلي:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت