* صِيرَانُها فَوْضى بِكُلِّ نَدْح *

ومن هذا قولهم: لك مُنْتَدَحٌ في البِلادِ أي مَذْهَبٌ واسعٌ عَريض.

ابن السكيت: يقال: لي عَنْه مندوحة ومُنْتَدَح.

قال: والمُنْتَدَحُ: المكانُ الواسعُ وهو النَّدْحُ، وجَمْعُه أَنْدَاح.

وقد تَنَدَّحَتِ الغَنمُ في مَرَابضها إذا تَبَدَّدَتْ واتَّسَعَتْ من البِطْنةِ، ولا تَقُل مَمْدُوحة.

وفي حَدِيث أُمِّ سَلَمَة أَنها قالت لعائشَةَ حينَ أرادت الخروج إلى البَصْرَة: قد جَمَع القُرآنُ ذيْلَكِ فلا تَنْدَحيه.

وبعضهم رواه فلا تَبْدحيه

بالباء، فَمَن قاله بالباء ذَهَب به إلى البَدَاح، وهو ما اتسع من الأرض.

ومن رواه بالنون فقد ذَهَبَ به إلى النَّدْح.

ويقال: نَدَحْتُ الشيء نَدْحًا إذا وَسَّعْتَه.

وقال ابن السِّكِّيت: تَندَّحَتِ الغَنَمُ في مرابِضها إذا تَبَدَّدَتْ وَاتَّسَعَتْ.

ومنه يقال: لي عنه مَنْدُوحَة ومُنْتَدَح أي مكانٌ واسِعٌ.

حند:

أهمله الليث.

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال:

الحُنُدُ: الأحْساءُ، واحِدُها حَنُود، وهو حَرْفٌ غَرِيبٌ.

قلتْ: أَحْسِبُه الحُتُد بالتاء، واحِدُها حَتُود، ومنه قولهم: عَيْنٌ حُتدٌ: لا ينْقطِع مَاؤُها.

دحن:

قال الليث: الدَّحِنُ: العظيمُ البَطْن، وقد دَحِنَ دَحَنًا. قال: وقيل لابنة الخُسِّ: أيُّ الإبِلِ خَيْرٌ؟

فقالت: خَيْرُ الإبل الدِّحَنَّة الطويلُ الذِّراعِ القصيرُ الكُرَاعِ، وقلَّما تَجِدَنَّه.

قال الليث: والدِّحِنَّةُ: الكثيرُ اللَّحْمِ الغَلِيظُ. قلتُ أنا: ناقةٌ دِحَنّة ودِحِنَّةٌ بفتح الحاء وكسرها، فَمَن كسَرَها فهو مثل امرأة عِفِرَّة وصِبِرَّة، ومن فتحَ فهو مثالُ رجُل عكَبّ وامرأة عِكَبَّة إذا كانَا جافِيي الْخَلق، وناقَةُ دِفَقَّةٌ: سَرِيعة.

وأنشد ابنُ السِّكِّيت:

ألا ارْحَلُوا دِعْكِنّةً دِحِنَّةْ

بما ارْتَعى مُزْهِيَةً مُغِنَّهْ

ويروى: ألا ارْحلُوا ذا عُكْنةٍ أي جَمَلًا ذا عُكَنٍ من الشَّحْمِ، وهو أَشْبَهُ، لأنه وصفه بِنَعْتِ الذَّكَرِ فقال: ارْتَعَى.

أبو عُبَيد عن الأصمعيّ قال: الدَّحِل والدَّحِنُ: الخَبُّ. وقال ابن الأعرابي:

الدَّحِلُ: الدَّاهِيَةُ المُنكَرُ، والدَّحِنُ: السَّمِينُ.

وقال أبو عمرو: الدَّحِنُ والدِّحْوَنَّةُ:

المُنْدَلِقُ البَطْن وأنشد:

* دِحْوَنَّةٌ مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحٌ *

ودَحْنَا: اسم أَرْض. وروي عن سَعِيدٍ أنه قال: خَلَقَ اللََّه آدَمَ من دَحْنَا.

دنح:

أخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي يقال: دَنَّحَ الرجُلُ ودَبَّحَ وَدَرْبَحَ إذَا ذَلَّ. وقال شَمِر: دَمَّحَ وَدَبَّحَ، قال:

والدَّنْحُ: يَوْمُ عِيدٍ من أَعْيادِ النصارى، وأَحْسِبُه مُعَرَّبًا.

استعمل من وجوهها: حفد، فدح، فحد.