وقال أبو عمرو: عَيْشٌ رابِغ: رافِغ أي

ناعم، ورَبَغ القوْم في النَّعيم: إذا أَقاموا فيه.

وقال أبو سعيد في قوله: إنَّ الشّيطان قد أَرْبَغ في قُلوبكم وعَشَّشَ: أي: أقام على فسادٍ اتَّسَع له المُقام معه، قال: والرَّابغُ الذي يُقيم على أمرٍ مُمْكن له.

مرغ، مغر، غمر، غرم، رغم، رمغ [1] :

مستعملات.

مرغ:

عمرو عن أبيه: المَرْغةُ: الرَّوْضَةُ، والعرب تقول: تمَرَّغْنا: أي تَنَزَّهْنا.

وقال الليث: المَرْغُ: الإشْباعُ بالدُّهْن، رجُلٌ أَمْرَغُ، وقد مَرِغ عِرْضُه: والمُجاوِزُ من فعْله الإمراغ، وشعرٌ مَرِغٌ: ذو قَبول للدُّهْن، والْمُتمرِّغ: الذي يصنع نفسه بالادِّهان والتَّزَلُّقِ.

أبو العباس عن ابن الأعرابي: المَرْغُ:

اللُّعابُ، يقال: فلان أَحْمَقُ ما يَجأَى مَرْغَه: أي لا يَستُر لُعابه، وجَأَيْتُ الشيءَ: أي: سَتَرْتُه، والمرغُ: المصير الذي يجتمع فيه بعر الشاة، والمرْغ:

الرَّوْضَة الكثيرة النبات وقد تَمَرَّغَ المالُ:

إذا أطال الرَّعي فيها.

وقال أبو عمرو: مَرَغَ العَيْرُ في العُشب:

إذا أقام فيه، وأنشد:

إنِّي رأيتُ العَيْر في العُشب مَرَغ

فجئتُ أمشي مُستَطَارًا في الرَّزَغْ

وقال ابن الأعرابي: مَرَاغُ الإبل:

مُتَمَرَّغُها، ونحو ذلك قال الليث.

وقال أبو النجم يصف الإبل:

يَجْفِلُهَا كلُّ سنامٍ مِجْفَلِ

لأْيًا بلأْيٍ في المَرَاغِ المُسْهِلِ

والمَراغةُ: أَتانٌ لا تمتنعُ من الفحول، قاله ابن الأعرابي وغيره.

قال: وكان الفرزدق يقول لجرير: يا ابن المراغة ينسبه إلى الأتان، ويقال: مَرَّغْتَهُ في التُّراب فَتَمَرَّغَ فيه.

وقال أبو عمرو: يقال: تَمَرَّغْتُ على فلانٍ، أي: تَلَبَّثْتُ وتمَكَّثْتُ، وأنا مُتَمَرَّغ عليه.

مغر:

قال الليث: المَغْرَةُ: الطين الأحمر، وثوبٌ مُمَغَّرٌ: مصبوغ به، والأمْغَرُ:

الأحمر الشعر والجلد.

ابن السكيت عن الأصمعي: أَمْغَرَتِ الشاة

(1) لم نقف على شرح مادة (رمغ) في المطبوعة، وفي «مقاييس اللغة» لابن فارس (2/ 441) :

« (رمغ) : الراء والميم والغين لا أصل له، إلا بعض ما يأتي به ابن دريد، من رمغت الشيء، إذا عركته بيدك، كالأديم وغيره» .

وانظر: «الصحاح» و «القاموس المحيط» ، و «اللسان» ، و «التاج» مادة: (رمغ) .