ويقال خُلِع فلانٌ من الدِّين والحياء. وقومٌ
مبيِّنو الخلاعة.
أبو عبيد عن أبي عمرو قال: الخَيْعَل:
قميص لا كُمَّيْ له. وقال غيره. قد يقلب فيقال الخَيْلع، وربّما كان غير منصوح الفَرجَيْن. وقال تأبّط شرًا:
مَشْي الهَلوكِ عليها الخَيْعَلُ الفُضُلُ
أبو العباس عن سلمة عن الفراء قال:
الخَوْعلة: الاختباء من ريبة.
وفي «نوادر الأعراب» : اختلعوا فلانًا، أي أخذوا ماله.
باب العين والخاء مع النون
استعمل من وجوهه: خنع، نخع.
خنع:
روي عن النبي صلّى اللََّه عليه وسلّم أنه قال: «إنّ أنخعَ الأسماء عند اللََّه أن يتسمَّى الرجلُ باسم مَلِكِ الأملاك» ، وبعضهم يرويه: «إن أخنع الأسماء» .
قال أبو عبيد: فمن رواه أنخع أراد: إن أفتلَ الأسماء وأهلكَها له.
والنَّخْع هو القتل الشديد، ومنه النَّخْع للذبيحة، وهو أن يجوز بالذبح إلى النخاع.
ومن روى «إن أخنعَ الأسماء» ، أراد أن أشدَّ الأسماء ذلًّا وأوضعَها عند اللََّه.
والخانع: الذليل الخاضع.
أبو العباس عن سلمة عن الفراء عن الدُّبيرية: يقال للجمل المتَنوِّق مخنَّع وموضَّع.
وأخبرني المنذري عن الصيداويّ عن الرياشيّ: رجل ذو خُنُعات، إذا كان فيه فساد. وقد خنع فلانٌ إلى الأمر السيّء، إذا مالَ إليه. ويقال: لقيت فلانًا بخَنْعةٍ فقهرته، أي لقيتُه بخلاء. ويقال لئن لقيتك بخَنْعة لا تُفلتْ منّي. وأنشد:
تمنّيت أن ألقى فلانًا بخَنْعةٍ
معي صارمٌ قد أحدثَتْه صياقلُه
وقال الليث: الخانع: الفاجر. يقال خَنَع إليها، إذا مال إليها للفجور. واطّلعتُ منه على خَنْعة، أي على فَجْرة. وقال الأعشى:
ولا يُرَونَ إلى جارَتهم خُنُعا
وخُنَاعة: قبيلة من هُذيل. والنَّخَع: قبيلة من الأزد.
وقال أبو زيد: خنَع له وإليه، فهو يَخنع خُنوعًا، إذا ضَرَعَ له وطلب إليه وليس بأهل أن يَطلُب إليه. وأخنعتْه إليه الحاجةُ، أي اضطرَّتْه، والاسم الخُنْعَةُ.
واطّلعتُ منه على خُنْعة، أي فَجْرة.
قلت: يقال خَنَعةٌ وخُنْعة للفجرة.
نخع:
وفي الحديث: «ألّا لا تخنَعوا الذَّبيحة حتَّى تجِبَ»
.والنَّخْع للذَّبيحة: أن يَعجَل الذابحُ فيبلغ القطعُ إلى النُّخاع.
والنُّخاع فيما أخبر أبو العباس عن ابن الأعرابي: خيطٌ أبيض يكون داخلَ عظم الرقَبة، ويكون ممتدًّا إلى الصُّلب.
والمَنْخَع: مفصِل الفَهْقة بين الرأس والعُنق من باطن.
وقال ابن الأعرابي: يقال نَخَع فلانٌ لي بحقِّي وبَخَع، بالباء والنون، إذا أذْعن.
وهكذا حكى أبو عبيد عن أبي زيد. وقال ابن الأعرابي: الناخع: الذي يبيِّن
الأمور. قال: والنِّخاع والنُّخاع: خَيط الفَقَار المتّصل بالدِّماغ.