وقال شمر: الحَمَاطُ: من ثمر اليَمَنِ معروف عندهم يُؤْكَلُ. قلت: وهو يشبه
التِّين.
قلت: وقيل: إنه مِثْلُ فِرْسِكِ الخَوْخِ.
وقال الأصمعي: العَرَبُ تقول لجِنْس من الحَيَّات. شيطانُ الحَمَاط.
وأنشد الفرّاء:
عَنْجَرِدٌ تَحْلِفُ حِينَ أَحْلِفُ.
كمِثْل شيطان الحَمَاطِ أَعْرَفُ
العَنْجَرِدُ: المرأةُ السَّلِيطَةُ. وقيل: الحَماطُ بلغة هُذَيل: شجَرٌ عِظامٌ تنبت في بلادهم تأْلَفُها الحيَّاتُ.
وأنشد بعضهم:
* كأَمْثَال العِصِيِّ من الحَمَاطِ *
وحَمَاط: موضع ذكره ذو الرُّمَّة في شِعْره:
فَلَمَّا لَحِقْنَا بالحُمُول وقد عَلَتْ
حَمَاطَ وَحِرْبَاءُ الضُّحَى مُتَشَاوِسُ
وقال الأصمعي: يقال: أصبت حَماطَةَ قلبه، كقولك: أَصبت حَبَّةَ قلبه وأَسْوَد قلبه، وأنشد الأصمعي:
ليْتَ الغُرابَ رَمَى حَمَاطَة قَلْبه
عَمْرٌو بأَسْهُمِه التي لم تُلْغَبِ
ثعلب: عن ابن الأعرَابي أنه ذكر عن كعب أنه قال: أسماء النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب السالفة: محمد، وأحمد، والمُتَوَكِّل والمُخْتار، وحِمْيَاطا، ومعناه حَامِي الحُرَم، وفرقلط
فارِقْلِيطا أي يَفْرُق بين الحق والباطل.
قال الليث: طَحَمَةُ السَّيْلِ: دُفَّاعُ مُعْظَمه.
وطَحَمَةُ الفِتْنَةِ: جَوْلَةُ الناس عندها.
أبو عُبَيد عن أبي زيد: أَتَتْنا طُحْمَةٌ من الناس وطَحْمَةٌ وكذلك طَحْمَةُ السيْلِ وطُحْمَتُه بفتح الطاء وضمها، وهم أكثر من القَادِيَة، والقادِيَة: أوَّلُ من يطْرَأُ عَلَيْك.
والطَّحْمَاء: نبت معروف.
وقال الأصمعي: الطَّحُوم والطَّحُورُ:
الدَّفُوعُ. وقَوْسٌ طَحُورٌ وطَحُومٌ بمعنى وَاحِد.
محط:
قال اللَّيثُ: المَحْطُ كما يَمْحَطُ البازِي ريشَه أي يَدْهُنه.
يقال: امتحَط البازي.
ويقال: مَحَّطَتُ الوَتَرَ وهو أَنْ يُمِرَّ الأصابعَ لتُصْلِحَه، وكذلك تَمْحِيطُ العَقَب تَخْلِيصُه.
وقال النَّضْرُ المُمَاحَطَةُ: شِدَّةُ سِنان الجمل الناقَةَ إذا اسْتَناخَها ليضْرِبها، يقال: سانَّها وما حَطَها مِحَاطًا شَدِيدًا حتى ضَرَب بها الأرض.
وامْتَحطَ سيْفَه من غِمْدِه وامْتَخَطه إذا اسْتَلَّهُ من جَفْنِه.
طمح:
قال الليث: يقال: طَمَحَ فلان ببصره إذا رَمَى به إلى الشيء، وفرس طامحُ البصر، وقال أبو دُوادٍ:
طَوِيلٌ طامح الطَّرْف
إلى مِقْرَعَةِ الكَلْبِ
ويقال للفرس إذا رفع يديه قد طمّح تَطْمِيحًا.
قال أبو عمرو: الطَّامِحُ من النساء: التي تُبْغِضُ زوجها وتنظر إلى غيره.
وأنشد:
* بَغَى الوُدَّ من مطْروفَةِ العَيْن طامح *
وطَمَحَت بعينها إذا رمت ببصرها إلى الرجل، وإذا رفعت بصرها يقال: