لثغ:

أخبرني المنذري عن المبرِّدِ أنه قال:

اللُّثْغَة أن يُعدلَ بحرفٍ إلى حرف.

وقال الليث: الألْثَغُ: الذي يتحولُ لسانهُ من السين إلى الثَّاءِ، والمصدر: اللَّثَغُ واللُّثْغَةُ.

وقال غيره: لَثَّغَ فلان، لسانَ فلانٍ إذا صَيَّرَهُ أَلْثَغَ.

وقال أبو زيد: الألْثَغُ: الذي لا يُتِمُّ رَفْعَ لسانه في الكلام وفيه ثِقلٌ.

وفي «النَّوادر» : ما أشدَّ لَثَغَتَهُ، وما أقبحَ لُثْغَتَه، فاللَّثَغَةُ: الفَمُ، واللُّثْغَةُ: ثِقَلُ اللسانِ بالكلام، أَلْثَغُ: بَيِّنُ اللُّثْغَةِ ولا يقال بَيِّنُ اللَّثَغَةِ.

لغث:

عمرو عن أبيه: اللَّغيثُ: الطعامُ يُغَشُّ بالشعير، وباعتهُ يقال لهُم البُغَّاثُ واللُّغَّاثُ.

غنث نغث: [مستعملان] .

غنث:

قال الليث: غنِثَ من اللَّبن يَغْنَثُ غَنَثًا، وهو أن يشربَ ثم يتنفس.

وقال ابن الأعرابي: يقال: إذا شَرِبْتَ فاغنَثْ ولا تَعُبَّ، والعَبُّ: أن يشربَ ولا يتنفَّس، ويقال: غنَثْتَ في الإناءَ نَفسًا ونَفَسَيْنِ.

وقال الرَّاجز:

قالت لهُ باللََّه يا ذا البُرْدَيْن

لَمَّا غنَثْتَ نَغَسًا أو اثنين

وقال: التَّغَنُّثُ: اللُّزوم، وأنشد:

تَأَمَّلْ صُنْعَ رَبِّكَ غيرَ شَرٍّ

زمانًا لا تُغَنِّثُكَ الهموم

وقال أبو عمرو: الغُنَّاثُ: الحَسَنو الآدابِ في الشربِ والمُنادَمةِ.

وقال ابن دريد: غنِثَتْ نفسهُ غَنثًا إذا لَغِسَتْ، قلت: لم أسمعْ غنِثَتْ نفسهُ إذا لَغِسَتْ لغيره.

نغث:

أبو العباس عن ابن الأعرابي:

النَّغَثُ: الشَّرُّ الدائمُ الشديدُ، يقال: وقعنا في نَغَثٍ وعِصْوادٍ ورَيْبٍ وشِصْبٍ.

[غ ث ف] [1]

غبث ثغب بغث: [مستعملة] .

غبث:

أبو عبيد: الغَبِيثَةُ: طعامٌ يطبخُ ويجعلُ فيهِ جرادٌ، وهو الغَثيمَةُ أيضًا.

قال: وقال الفراء: غبَثْتُ الأقِط أغبِثُه غبثًا ومثْتُ ودُفْتُ مثله.

وقال شمر: قال إبراهيم ورّاقُ أبي عبيد قَرَأتهُ على أبي عبيد ثانيًا فقال: بالعَيْن عَبَثْتُ وقال: رجع الفراء إلى العين،

(1) أهمله الليث.