السّحْلُ: ثوبٌ أبيض من قطن وجمعه

سُحُلٌ. وقال المُتَنخِّل الهُذَليّ:

كالسُّحُل البيض جَلَا لَوْنَها

هَطْلُ نِجاء الحَمَل الأَسْوَلِ

قال: وواحد السُّحُل سَحْلٌ.

وسُحُولٌ: قَرْيَةٌ من قُرَى اليمن يحمل منها ثياب قطن بيض تدعى السُّحُوليَّة بضم السين. وقال طرفة:

وبالسَّفْح آياتٌ كأنَّ رُسُومَها

يَمَانٍ وشَتْه رَيْدَةٌ وسُحُولُ

ريدة وسُحُول: قريتان، أراد وَشْتْه أهل ريدة وسُحول.

عمرو عن أبيه قال: المُسَحَّلَةُ: كُبَّةُ الغَزْل.

وهي الوشيعة والمُسْمَّطَة.

وقال الليث: المِسْحَلُ: الحمار الوَحْشِي وسَحِيلُه: أَشَدُّ نَهِيقِه.

والمِسْحَلُ: من أسماء اللِّسَان، والمِسْحَلُ من الرجال: الخطيب، قال:

والمِسْحَلَان: حَلْقَتانِ. إحداهما مُدْخَلَةٌ في الأُخْرَى على طرف شَكِيم اللِّجام. وأنشد قولَ رُؤبة:

* لولا شَكِيم المِسْحَلَيْن انْدَقّا *

والجميع المَسَاحِلُ، ومنه قولُ الأَعشَى:

صددتَ عن الأعداء يوم عُبَاعِبٍ

صُدودَ المَذاكِي أَفْرَعَتْها المَسَاحِلُ

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: المِسْحَلُ:

المِبْرَد، ومنه سُحَالَةُ الفِضَّة. والمِسْحَلُ:

فاسُ اللِّجام، والمِسْحَلُ: المطرُ الجَوْدُ.

والمِسْحَل: الغاية في السَّخاء. والمِسْحَل:

الجَلَّادُ الذي يُقيمُ الحدودَ بين يدَي السُّلْطان. والمِسْحَل: الساقي النشيط. والمِسْحَلُ: المُنْخُل، والمِسْحَلُ فمُ المَزَادَة. والمِسْحَل: الماهر بالقرآن.

والمِسْحَلُ: الخطيب والمِسْحَلُ: الثوبُ النقي من القطن. والمِسْحَل: الشجاع الذي يعمل وحده. والمِسْحَلُ: الخيط الذي يُفْتَل وحده. والمِسحَلُ: المِيزابُ الذي لا يطاقُ ماؤُه. قال: والمِسْحَلُ:

العزم الصارم. يقال: قد ركب فلان مِسْحَلَه إذا عزم على الأمر وجَدَّ فيه.

وأنشد:

* وإنَّ عِنْدِي لو رَكِبْتُ مِسْحَلي *

قال: وأما قوله:

* الآن لَمَّا ابْيَضَّ أعْلَى مِسْحَلِي *

فالمِسْحَلَان هاهنا الصُّدْغان، وهما من اللِّجَام الخَدَّان.

وقال ابن شُمَيْل: مِسْحَلُ اللِّجام: الحديدة التي تَحْتَ الحَنَك. قال: والفأسُ:

الحديدة القائمة في الشَّكِيمَة. والشّكِيمَةُ:

الحديدةُ المُعْترَضةُ في الفم.

وقال الليث: السَّحْلُ: نَحْتُك الخشَبةَ بالمِسْحَل، وهو المِبْرَد. قال: وسَحَلَه بلسانه إذا شتمه، والرِّياح تَسْحَلُ الأَرضَ سَحْلًا إذا كَشَطت عنها أَدَمَتها.

والسُّحَالَةُ: ما تحَاتّ من الحديد وبُرِدَ من الموازين. وقال: وما تحاتّ من الرُّزِّ والذُّرَة إذا دُقّ شِبْهُ النُّخَالة فهي أيضًا سُحالة.

قال: والسَّحْلُ: الضَّربُ بالسياط يَكْشِطُ الجِلْدَ.

والسّاحِل: شاطىءُ البحر.

وقال غيره: سُمِّي ساحِلا: لأن الماء يَسْحَلُه أي يَقْشِرُه إذا عَلَاهُ فهو فاعِلٌ معناه مفْعُول، وحقيقته أنه ذُو سَاحِلٍ من الماء إذا ارتفع المَدُّ ثم جَزَر فَجَرَف ما مرَّ عَلَيْهِ، والإسْحِلُ: شَجَرة من شجر المَساويك. ومنه قول امرىء القيس: