فهرس الكتاب
الآخَرون فسجَدوا، ثُمَّ سلَّمَ عليهم، فكانت لكلَّهم ركعتان ركعتان مع إمامِهم. وصلَّى مرَّةً بأرض بني سُلَيم (١) .
١٥٥١ - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود - واللَّفظ له - قالا: حَدَّثَنَا خالد، عن أشعث، عن الحسن
عن أبي بَكْرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ صلَّى بالقوم في الخوف ركعتين، ثُمَّ سلَّمَ، ثُمَّ صلَّى بالقوم الآخَرين ركعتين، ثُمَّ سَلَّمَ، فصلَّى النبيُّ ﷺ أربعًا (٢) .
١٥٥٢ - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عاصم قال: حَدَّثَنَا حمَّاد بن سلمة، عن قَتَادة، عن الحسن
عن جابر بن عبد الله، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى بطائفةٍ من أصحابه ركعتين، ثُمَّ سلَّمَ، ثُمَّ صلّى بآخرين أيضًا ركعتين، ثُمَّ سلَّمَ (٣) .
(١) إسناده صحيح كسابقه. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٩٥١) .
قال السِّندي: قوله غِرَّة: أي غفلة في صلاة الظهر، يريدون: فلو حملنا عليهم كان أحسن.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنَّ الحسن - وهو البصري - مدلِّس، وقد رواه بالعنعنة، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحُمْراني، وقد رواه غيره - كما في الرواية التالية - عن الحسن، عن جابر. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٥٢١) و (١٩٥٢) ، وهو في الموضع الأول عن إسماعيل بن مسعود وحده.
وسلف من طريق يحيى القطَّان، عن أشعث، به، برقم (٨٣٦) ، وسيأتي كذلك برقم (١٥٥٥) .
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن - وهو البصري - لم يسمع من جابر. قَتَادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.
وقد اختلف في إسناده على الحسن:
فرواه قَتَادة - كما هنا وفي "السُّنن الكبرى" (١٩٥٣) - ويونس بن عبيد - كما سيأتي في =