فهرس الكتاب
عن أبي أُمامة، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "مَنِ اقتطَعَ حقَّ امرئٍ مسلمٍ بيمينهِ فقد أوجبَ اللهُ له النَّارَ، وحرَّم عليه الجنَّةَ" فقال له رجلٌ: وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسولَ الله؟ قال: "وإن كان قضيبًا من أَراك" (١) .
عن عائشة قالت: جاءَتْ هِندُ إلى رسول الله ﷺ فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ، ولا يُنفِقُ عَلَيَّ وولدي (٢) ما يكفيني، أفآخذُ من
(١) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن جعفر، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن مولى الحُرَقة، ومعبد بن كعب: هو ابن مالك، وأبو أمامة صحابيُّ الحديث: هو البَلَوي حليف بني حارثة بن الحارث من الأنصار، وليس هو أبا أمامة الباهلي المشهور، وقد اختُلِفَ في اسمه، فقيل: إياس بن ثعلبة، وهو الأكثر. وقيل: عبد الله بن ثعلبة. وقيل: ثعلبة بن سهل، وهو ابن أخت أبي بُرْدة بن نِيار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٩٣٩) .
وأخرجه مسلم (١٣٧) : (٢١٨) عن علي بن حجر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٢٢٣٩) و (٢٤٠٠٩/ ٥٦) ، ومسلم: (١٣٧) : (٢١٨) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، به.
وأخرجه ابن حبان (٥٠٨٧) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه أحمد (٢٢٢٤٠) (٢٤٠٠٩/ ٥٥) من طريق محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب، به.
وأخرجه مسلم (١٣٧) : (٢١٩) ، والمصنِّف في "الكبرى" (٥٩٤٠) ، وابن ماجه (٢٣٢٤) من طريق محمد بن كعب، عن أخيه عبد الله بن كعب، به.
قال السِّندي: قوله: "فقد أوجب الله .. " إلخ، أي: جزاؤه ذلك، وأمر المغفرة وراء ذلك.
(٢) في (ك) : على ولدي، وعلى هامشها نسخة كما أثبت، وفي (ر) و (م) : عليَّ وعلى ولدي.