قال صفوانُ بنُ عَسَّال: كُنَّا إِذا كُنَّا مع رسول الله ﷺ فِي سَفَرٍ أَمَرَنا أن لا نَنْزِعَهُ ثلاثًا إِلَّا من جَنَابَة، ولكنْ من غائطٍ وبَوْلٍ ونَوم (١) .
١٦٠ - أخبرنا قُتيبة، عن سفيان، عن الزُّهْريّ. ح: وأخبرني محمدُ بنُ منصور، عن سفيانَ (٣) قال: حدَّثنا الزُّهريُّ قال: أخبرني سعيدٌ - يعني ابنَ المسيّب - وعبَّادُ ابنُ تَميم
عن عمِّه - وهو عبدُ الله بنُ زَيد - قال: شُكِيَ إلى النَّبِيِّ ﷺ الرَّجلُ يَجِدُ الشَّيْءَ في الصَّلاة؛ قال: "لا ينصرف حتَّى يجدَ ريحًا، أو يسمعَ صوتًا" (٤) .
١٦١ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ وحُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ قالا: حدَّثنا (٥) يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن أبي سَلَمَة
(١) صحيح لغيره، وهذا إسنادٌ حسن من أجل عاصم، وسلف بالحديث قبله، وبرقم (١٢٦) .
(٢) في (م) : باب الأمر بالوضوء من الريح، وكذلك في هامشي (ك) و (هـ) دون كلمة باب.
(٣) في (م) : أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان. ح، وأخبرنا قُتيبة بن سعيد عن سفيان.
(٤) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجَوَّاز المَكِّيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم ابن شِهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٥١) عن محمد بن منصور وحدَه.
وأخرجه أحمد (١٦٤٥٠) ، والبخاري (١٣٧) و (١٧٧) و (٢٠٥٦) ، ومسلم (٣٦١) ، وأبو داود (١٧٦) ، وابن ماجه (٥١٣) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد. وفي رواية أحمد وروايتين للبخاري عن عبَّاد وحدَه؛ لم يُقرن بسعيد. وعند البخاريّ (١٣٧) ومسلم: "الرجلُ الذي يُخَيَّلُ إليه أنه يجدُ الشيءَ في الصلاة". وبنحوه عند أحمد وأبي داود.
(٥) في (ر) و (م) وهامش (ك) : عن، بدل: قالا حَدَّثَنَا.