عن جابر، أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً على عهدِ رسول الله ﷺ، فلَقِيَهُ النبي ﷺ، فقال: "أَتَزَوَّجْتَ يا جابر؟ " قال: قلتُ: نعم، قال: "بِكْرًا أمْ ثيِّبًا (٢) ؟ " قال: قلت: بل ثيِّبًا (٣) ، قال: "فهلا بكرًا (٤) تُلاعِبُك (٥) "، قلتُ: (٦) يا رسول الله، كنَّ لي أخواتٌ فَخَشِيتُ أن تَدْخُلَ بيني وبينهنَّ، قال: "فذاك إذا، إنَّ المرأةَ تُنْكَحُ على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك" (٧) .
(١) إسناده حسن، حسين بن واقد صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات، يعقوب بن إبراهيم: هو الدَّورقي، وأبو تُميْلَة: هو يحيى بن واضح، وابنُ بُرَيْدَة: هو عبد الله، وأبوه: هو بريدة بن الحصيب ﵁، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٣١٦) .
وأخرجه أحمد (٢٢٩٩٠) و (٢٣٠٥٩) ، وابن حبان (٦٩٩) و (٧٠٠) من طرق، عن حسين بن واقد بهذا الإسناد.
(٢) في (ر) وهامش (ك) : بكر أم ثيب.
(٣) في (ر) وهامش (ك) : ثيب.
(٤) في (ر) : بكر.
(٥) في (ر) وفوقها في (م) : تلاعبها وتلاعبك.
(٦) في (هـ) والمطبوع: قال قلت، وفوق كلمة "قال" علامة نسخة في (هـ) ، وفي (م) : فقلت.
(٧) إسناده صحيح، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدَرِيّ، وخالد: هو ابن الحارث، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العَرْزَمي، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٣١٧) .
وأخرجه أحمد (١٤٢٣٧) ، ومسلم (٧١٥) : (٥٤) بإثر ((١٤٦٦) ، والترمذي (١٠٨٦ =