فهرس الكتاب
٥٣٤٣ - أخبرنا عبد الله بنُ محمد بن عبد الرَّحمن (٢) قال: حدَّثنا سفيان، عن مُساوِر الورَّاق، عن جعفر بنِ عَمرو بنِ حُرَيث
(١) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وقد صرَّح بالتحديث عند مسلم وغيره، فانتفت شبهة تدليسه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٦٦٨) .
وأخرجه -بلفظ أتم- مسلم (٢٠٩٩) : (٧٢) ، والترمذي (٢٧٦٧) ، كلاهما عن قتيبة. بهذا الإسناد.
وأخرجه بلفظ أتم - أحمد (١٤٧٧٠) ، ومسلم (٢٠٩٩) : (٧٢) ، وابن حبان (٥٥٥٣) من طرق عن الليث، به.
وأخرجه -بتمامه وبلفظ أتم- أحمد (١٤١١٨) و (١٤١٢١) و (١٤١٧٨) و (١٤٤٥٢) و (١٤٥٠٤) و (١٤٧٠٥) و (١٤٨٥٦) و (١٤٨٩٩) ، ومسلم (٢٠٩٩) : (٧٠) و (٧١) و (٧٣) ، وأبو داود (٤٠٨١) ، والمصنِّف في "الكبرى" (٩٧١٣) و (٩٧١٤) ، وابن حبان (١٢٧٣) و (٥٢٢٥) من طرق عن أبي الزبير، به.
وأخرجه أحمد (١٤٥٤٦) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، به.
(٢) في (ك) و (هـ) : عبد الله بن محمد قال: حدثني عبد الرحمن.
(٣) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، ومساور: هو ابن سوَّار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٦٧٥) .
وأخرجه ابن ماجه (١١٠٤) و (٣٥٨٤) عن هشام بن عمار، عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٨٧٣٤) ، ومسلم (١٣٥٩) : (٤٥٢) من طريق وكيع، عن مساور الورَّاق به، وعندهم جميعًا: عمامة سوداء.
وسيرد -بأتمَّ منه- برقم (٥٣٤٦) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن مساور، به. قال السِّندي: قوله: "حَرَقانية" أي: سوداء على لون ما أحرقته النار.