عن ابن عبَّاس، أنَّ رجلًا مُحْرِمًا صُرعَ عن ناقتِه، فأُوقِصَ، ذُكِرَ أنَّه ماتَ (١) ، فقال النبيُّ ﷺ: "اِغْسِلُوه بماءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوه في ثوبَيْن"، ثم قال على إثره: "خارجًا رأسُه"؛ قال: "ولا تَمَسُّوهُ طِيبًا، فإِنَّه يُبْعَثُ يومَ القيامة مُلَبِّيًا (٢) ". قال شعبة: فسألتُه بعد عَشْرِ سنين، فجاء بالحديث كما كان يجيءُ بهِ إلا أنَّه قال: "ولا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ ورأسَهُ" (٣) .
عن ابن عبَّاس قال: بينا رجلٌ واقفٌ بعرفةَ مع رسول الله ﷺ إِذْ وقَعَ من راحلتِه فأَقْعَصَهُ، أو قال: فأَقْعَصَتْه، فقال رسولُ الله: "اِغْسِلُوهُ بماءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوبَيْن (٥) ، ولا تُحَنِّطُوهُ، ولا تُخَمِّرُوا رأسَهُ، فإنّ الله ﷿ يَبْعَثُهُ يومَ القيامة مُلَبِّيًا" (٦) .
(١) في المطبوع: قد مات
(٢) في (ك) : ملبَّدًا.
(٣) إسناده صحيح، خالد هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٢٣) .
وسلف قبله من طريق هُشيم، عن أبي بشر، به، دون ذكر الوجه، وينظر تفصيل الكلام فيه في التعليق على الحديث (٢٧١٣) .
(٤) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م) .
(٥) في هامش (هـ) : ثوبيه.
(٦) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابن زيد، وأيوب هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٢٤) .
وأخرجه البخاري (١٢٦٦) عن قُتيبة، بهذا الإسناد. =