٤٩٩٥ - أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن ابنِ عَجْلان عن القَعقاع ابن حَكيم، عن أبي صالح
(١) كلمة "يعنى" من (ك) و (هـ) .
(٢) إسناده صحيح حماد: هو ابن زيد، وعمرو: هو ابن دينار، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٩٠٨) .
وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٩) عن قتيبة، عن حماد، عن عمرو، عن نافع، عن النبي ﷺ مرسلًا.
وأخرجه أحمد (١٨٩٥٥) عن سريج بن النعمان، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد موصولًا.
وأخرجه أحمد (١٥٤٢٩) ، والمصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٧) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ، عن النبي ﷺ أنَّه بعث بشر بن سحيم .. فذكره.
ورواه حبيب بن أبي ثابت واختُلِفَ عليه:
فرواه سفيان الثوري - فيما أخرجه أحمد (١٥٤٢٨) و (١٨٩٥٦) ، والمصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٤) ، وابن ماجه (١٧٢٠) - وشعبة - في رواية بهز عنه فيما أخرجه أحمد (١٥٤٣٠) ، وفي رواية الحكم بن عبد الله فيما أخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٦) - كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت عن نافع بن جبير، عن بشر بن سحيم، به.
ورواه المسعودي - فيما أخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٣) - عن حبيب، عن نافع، عن بشر بن سحيم، عن علي بن أبي طالب مرفوعًا.
ورواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد - فيما أخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٢٩٠٥) - عن حبيب، عن بشر بن سحيم، به. لم يذكر نافع بن جبير في الإسناد.
وذكر الدارقطني في "العلل" ٣/ ١٣٣ أنَّ الصواب رواية من رواه عن حبيب، عن نافع بن جبير، عن بشر بن سحيم.
قال السِّندي: قوله: "أنَّه لا يدخل الجنة" أي: من بين المسلمين، أو من بين الناس. "إِلَّا مؤمن" وفيه أنَّ الإسلام بلا إيمان لا ينفع في دخول دار السلام، والله أعلم.