أنَّ أُمَّ سَلَمةَ حدَّثَتْها قالت: بينا (١) أنا مضطجعةٌ مع رسولِ الله ﷺ (٢) ، فانْسَلَلْتُ، فأخذتُ ثيابَ حِيضَتي، فقال رسولُ الله ﷺ: "أَنَفِسْتِ"؟ قلتُ: نَعَم، فدَعاني فاضطجَعْتُ معَه في الخَمِيلَة. واللفظُ لعُبيد الله بن سعيد (٣) .
عن عائشةَ قالت: كنتُ أنا ورسولُ الله ﷺ نَبِيتُ في الشِّعار الواحد وأنا طامِثٌ حائضٌ، فإنْ أصابَهُ مِنِّي شَيءٌ غسلَ مَكانَه لم يَعْدُهُ، وصلَّى فيه، ثم يعودُ (٤) ، فإنْ أصابَه مِنِّي شَيءٌ فَعَلَ مثلَ ذلك؛ غسلَ مَكانَه لم يَعْدُهُ وصلَّى فيه (٥) .
٣٧٣ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، عن أبي إسحاق، عن عَمْرو بن شُرَحْبِيل عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يأمُرُ إحدانا إذا كانَتْ حائضًا أنْ تَشُدَّ إزارها، ثم يُباشِرُها (٦) .
(١) في (هـ) و (يه) وهامش (ك) : بينما.
(٢) بعدها في (هـ) : إذ حِضْتُ، وعليها علامة نسخة.
(٣) أسانيده صحيحة، هشام: هو ابنُ أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، وأبو سَلَمة: هو ابنُ عبد الرَّحمن، وهو مكرَّر الحديث (٢٨٣) بإسناده ومتنه.
(٤) من قوله: ثم يعود، إلى آخر الحديث، وقع في هامشي (ك) و (هـ) ، وجاء عليه علامة نسخة في (م) ، ولم يرد في (يه) .
(٥) إسناده صحيح، يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وخِلَاس: هو ابن عَمْرو الهَجَريّ، وهو مكرَّر الحديث (٢٨٤) سندًا ومتنًا.
(٦) إسنادُه صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله السَّبِيعيّ وهو مكرَّر الحديث (٢٨٥) سندًا ومتنًا.